La Fureur De Vivre

Toison d’or 3ème mouvement : dialogue Médée et nourrice : elle est inquiète de la fureur de Médée, désir de vengeance, elle veut une vengeance magistrale mais ne sais pas comment faireArrivé de Jason : essaie de se justifier au lieu d’être tué il se mari, elle plaide sa cause (elle n’a personne d’autre). La nourrice appelle Médée à fuir avec Jason. Il veut garder ses enfants près de lui car c’est sa « raison de vivre ». Elle le prit de pouvoir partir avec ses enfantsMédée décèle une faille à utiliser

jalons Celui qui va être surnommé «  prince des poètes  », a commencé sa vie d’adulte comme page de François 1er ; reçoit la tonsure (=devient clerc) en 1543, ce qui lui permet de vivre de bénéfices ecclésiastiques authentique humaniste ; il fréquente, en compagnie de Joachim du Bellay et J. -A Le Baïf, le collègue de Coqueret où professe le célèbre helléniste Jean Dorat. C’est la publication des Odes

fréquent de la mort avec l’idée que « la vie est un éclair ». Dans ce dernier recueil, il évoque la mort à l'œuvre dans le monde qui entoure l'homme. Lecture Mais si faut-il mourir, et la vie orgueilleuse, Qui brave de la mort, sentira ses fureurs, Les Soleils hâleront ces journalières fleurs, Et le temps crèvera cette ampoule venteuse. Ce beau flambeau qui lance une flamme fumeuse, Sur le vert de la cire éteindra ses ardeurs, L’huile de ce Tableau ternira ses couleurs, Et les flots

l’ouie, la vue, le goût. Différents temps verbaux: présent, futur, passé composé ; chiasme : opposition mort / vie. - Opposition (« Mais ») envers la certitude de la mort. Mort présente partout, dans la nature, dans les productions humaines. - « fureurs » -> (force aveugle) éléments de la fatalité. Enumération ou accumulation d’éléments naturels ou fabriqués qui sont promis à la mort. - La fleur symbolise le caractère éphémère de la vie et de la beauté. « flambeau » représente le feu, « neige »

qui servent à évoquer, au début de la tirade, l’amour et ses conséquences « craintes », «transports », « fureurs », « feux », « remords » : on notera les allitérations en f et en r qui valorisent la douleur passée (fureur de mes feux/horreur de mes remords). Or, ces accablements ne sont rien par rapport à la jalousie, jalousie qui est donc définie comme le sentiment le plus insupportable à vivre, l’extrémité de la souffrance ! Dans sa seconde tirade, Phèdre va utiliser (comme elle le fait souvent)

René Char Le veilleur insoumis, notre frère en fureur Toute vie Toute vie qui doit poindre achève un blessé. Voici l’arme rien, vous, moi, réversiblement ce livre et l’énigme qu’à votre tour vous deviendrez dans le caprice amer des sables. Les matinaux( Poésie-Gallimard p.84) Il ne s’agit point d’ajouter une docte étude à tant de doctes études, juste de saluer en passant ce Jupiter tonitruant que fut René Char. Visage massif, de pierre dure, corps immense, voix lourde, il occupe toute la place. Il

l’ouie, la vue, le goût. Différents temps verbaux: présent, futur, passé composé ; chiasme : opposition mort / vie. - Opposition (« Mais ») envers la certitude de la mort. Mort présente partout, dans la nature, dans les productions humaines. - « fureurs » -> (force aveugle) éléments de la fatalité. Enumération ou accumulation d’éléments naturels ou fabriqués qui sont promis à la mort. - La fleur symbolise le caractère éphémère de la vie et de la beauté. « flambeau » représente le feu, « neige »

l’ouie, la vue, le goût. Différents temps verbaux: présent, futur, passé composé ; chiasme : opposition mort / vie. - Opposition (« Mais ») envers la certitude de la mort. Mort présente partout, dans la nature, dans les productions humaines. - « fureurs » -> (force aveugle) éléments de la fatalité. Enumération ou accumulation d’éléments naturels ou fabriqués qui sont promis à la mort. - La fleur symbolise le caractère éphémère de la vie et de la beauté. « flambeau » représente le feu, « neige »

Jeudi 23 décembre Hélène Dissertation : Phèdre, chez Racine et Garnier Dans Faux-Pas, Maurice Blanchot écrit à propos de Phèdre : « Ce qui la conduit à la perdition, ce n’est pas seulement la fureur du désir, c’est aussi son rêve de candeur. » Commentez et discutez cette opinion à la lumière de votre lecture des deux œuvres au programme. Le classicisme ludovicien mène Jean Racine à déployer, en 1667, le modèle de la plus pure poésie classique

12, dans lequel le poète dit le soulagement qu'il trouve dans la poésie. 1er quatrain :  "Maintenant crée le lien, à la fois avec le "maintenant" du sonnet 6, et avec le second quatrain, qui reprend mot à mot la même formule. "Douce fureur" est un oxymore ; la fureur évoque l'inspiration poétique, mais en même temps une passion destructrice ; "douce" atténue ce terme ; désormais, le poète ne maudit plus (sonnet 12), il pardonne. Cette strophe évoque Pétrarque, Canzoniere I, 1,  1-4 : Voi ch'ascoltate