La Hiérarchie Féodo Vassalique

à l’héritière du duc d’Aquitaine Aliénor dont il avait la garde, mariage fructueux qui permet l’accroissement substantiel du domaine vers le sud-ouest. Le roi, juge suprême de la justice féodale En cas de manquement des obligation féodo-vassaliques dues par le seigneur, le droit féodal a peu à peu admis que le vassal puisse recourir à la justice du seigneur de son seigneur. Cette possibilité va s’avérer excessivement fructueuse pour les intérêts du roi. Dès Louis VI et Louis VII, la cour

son vassal, vers 1010 provenant du « Recueil des Historiens des Gaules et de la France » t. X, P. 447, à Renaud, évêque de Paris et vassal de Fulbert. Dans cette lettre, Fulbert de Chartres est un évêque inséré dans la hiérarchie féodo-vassalique, explique les points féodo-vassaliques. Date : 1010, début du XIe s. Contexte historique : contexte de droit féodal entre seigneurs et vassaux, sous le régime du roi Robert Le Pieux Résumé : Fulbert, évêque nommé par le roi Robert Le Pieux puis sacralisé

s dans tout l’espace européen.  réponse à l’anarchie car la royauté se dirigeait vers l’échec. Le Xe s était une époque d’insécurité générale, d’où la protection du seigneur qui était puissante. 2 aspects de la féodalité : * le lien féodo-vassalique qui attache tous les seigneurs les uns avec les autres * le morcellement territorial et la dispersion, la dislocation de l’autorité publique dans une foule de seigneurie Divisions du Royaume de France en petits états => seigneuries Ceux qui

rapports d'hommes à hommes tels que le lien servile et plus particulièrement dans cette lettre, le lien vassalique. La vassalité est donc caractérisée par un engagement personnel du vassal envers le seigneur et par l'attribution d'un bénéfice (c'est-à-dire un fief) au vassal par son seigneur, d'où l'explication de la notion de fidélité par l'évêque Fulbert de Chartres. Ce lien féodo-vassalique va se développer a partir du 9ème sc et surtout au 10ème sc. Les seigneurs qui contrôlent des places fortes

CM 1 Histoire Médiévale 22/01/14 Féodalité et liens féodo-vassaliques (XIe – XIIIe) I) 1er et 2e âge féodal II) Contrat vassalique III) Le fief Féodalité : terme récent apparut au 17e siècle, qui désigne un ensemble d'institution fondée sur des liens privés de dépendance entre un seigneur et un vassal. Mais c'est aussi un lien matériel : le fief. Ce terme a été utilisé pour caractériser cette période par la hiérarchisation et l'émiettement du pouvoir. Il serait absurde de

AUTORITÉ ROYALE ET FÉODALITÉ (XÈME – XIIÈME SIÈCLES) Trois structures a priori antagonistes vont s'opposer chacune à leur manière à l'autorité seigneuriale, c'est à dire au système féodal et à ses relations féodo-vassaliques. La royauté, l'Église ensuite, les villes enfin. L'objectif du roi est de s'appuyer sur le modèle féodal afin d'instaurer un pouvoir de type souverain s'appliquant à l'ensemble de la population. Pour l'Église, il s'agit d'assurer sa vocation universaliste en s'opposant à l'éclatement

entre le vicomte de Carcassonne Bernard Aton (vassal) et le seigneur Léon abbé de la Grasse. Les deux textes en question datent du début de la période féodale (1020-1110), il s'agit du début de la dynastie capétienne. La féodalité est un type de hiérarchie propre au moyen-âge basée sur les liens de fidélité entre les hommes, il s'agit également d'une organisation politique et sociale créée suite à la décadence de l'état caractérisée par l'existence de fiefs et de seigneuries. Cette époque correspond

puissant que ses pairs. La féodalité se caractérise par ses relations féodo-vassaliques. Elles-mêmes sont constituées d’un élément réel : le Fief et d’un élément personnel : la vassalité. Ces relations forment une complexe hiérarchie de seigneurs, mais qu’aucun ne peut véritablement revendiquer comme étant au sommet en vertu de l’adage « le vassal de mon vassal n’est pas mon vassal ». Le roi lui-même se retrouve imbriqué dans cette hiérarchie sans pour véritablement s’en distinguer. Cependant Il va n’avoir

Lettre de Fulbert de Chartres à Guillaume V Intro: Ce texte est la lettre de Fulbert de Chartres à guillaume V en 1020, sous la dynastie capétienne ( 987-1328). Cette période est marquée par les premières formes de féodalité, type de hiérarchie propre au Moyen-âge, basée sur les liens de fidélité entre les hommes. Il s'agit également d'une organisation politique et sociale créée suite à la décadence de l'état, caractérisée par l'existence de fiefs et de seigneurie. Cette époque correspond aussi

spécialisés qui occupent les échelons supérieurs de la hiérarchie sociale. • Un morcellement extrême du droit de propriété. Il existe sur la terre, une hiérarchie de droit et donc une propriété qui n’est absolument pas identique à notre propriété exclusive (propriété démembrée). Cette hiérarchie des droits sur la terre dépend très largement de la hiérarchie sociale. • Un morcellement du pouvoir public. Dans chaque pays existe une hiérarchie d’instances autonomes qui exercent, dans leur propre intérêt