La Lecture Pour S Instruire Ou Pour Le Plaisir

très modeste, où la parole est rare, tout comme les marques d'affection, Mehdi demeurait seul, sans aucun ami, avec pour unique distraction, les livres, qu'il dévore, son "Éden", son refuge, même s'il n'en comprend pas tout. Mehdi est boulimique de lecture. Envoyé parmi les lycéens de divers pays, son mutisme quasi autistique, sa minuscule taille, sa "honte" d'être là et sa difficulté à comprendre le français parlé par les élèves et les "pions" notamment à cause des expressions qu'ils utilisent, ainsi

maintenant deux lectures l'une contenant une enseignement direct sans aucune histoire préalable ou un récit imagé et vivant qui cache le même enseignement mais que vous déduirez par vous même , laquelle choisiriez vous ? Bien sur vous choisiriez l'argumentation directe. Bien entendu.. - Je choisirais la seconde bien évidemment, votre ironie est inutile, mais ce qui me pose problème et que dans certains cas la morale est parfois la partie la plus fragile de l'apologue. Le plaisir du récit et le jeu

une femme surnommée Lenki. Résumé L'action débute en 1712, à Amiens. Le Chevalier des Grieux va rentrer dans l'État ecclésiastique quand il rencontre par hasard Manon Lescaut que ses parents envoient au couvent, pour « arrêter son penchant aux plaisirs ». Tous deux tombent immédiatement amoureux et décident de s'enfuir pour Paris la nuit-même. Plus tard, alors qu'ils n'ont plus beaucoup d'argent, le Chevalier découvre que Manon vend ses services à M. de B..., leur voisin très riche, pour en gagner

est passé par antonomase dans le langage courant comme « personne servant de conseiller sage et expérimenté à quelqu'un ». Mais qui assimile encore aujourd'hui ce mot au préceptorat du Duc de Bourgogne, confié à l'auteur en 1689 ? Les multiples lectures d'un texte que Fénelon n'avait – de ses dires – jamais souhaité publié, l'ont inscrit dans une continuité de la réception au point de finalement l'arracher à son contexte immédiat d'écriture : l'éducation d'un prince, dont découlait une visée, une

sujet: Pourquoi,selon vous certains écrivains préfèrent-ils recourir à la fiction pour transmettre des vérités ou des leçons? Depuis des siècles, les écrivains cherchent à instruire leurs lectures par le biais de leurs oeuvre. Cette volonté didactique s'affirme particulièrement au siècles des lumières, époque à laquelle la diffusion du savoir apparait comme primordiale,la publication de l'encyclopédie en étant peut-etre l'exemple le plus représentatif. Pour transmettre leurs idées,certains écrivains

soutien scolaire quand j’étais au lycee. » 10- Comment s’est passé votre entrée dans la vie professionnelle ? Institutrice: « Au début on a pas beaucoup d’expérience et après cela vient tout seul. » 11- Qu’est ce qui fait que vous avez du plaisir à exercé votre métier ? Institutrice : « C’est de voir les enfants sur une année. » 12- Qu’est ce qui vous ennuie dans votre activité professionnelle actuelle ? Institutrice : « L’effectif des classes qui sont trop chargés. » 13- Si c’était

littérature n’a pas beaucoup changé depuis l’antiquité. La littérature incarne, illustre ou décrit des formes de connaissances existantes ou non. Elle sert à instruire, communiquer, influencer voire même séduire ou plaire. Les œuvres littéraires permettent d’enrichir les connaissances de l’homme vis-à-vis de son histoire, de ses traditions, du plaisir, de l’imagination afin de s’épanouir et de ne pas reproduire les déviations. Antoine compagnon a écrit un roman intitulé « La littérature pour quoi faire

DM1 Lecture littéraire Roux-Agut L1 Lettres Modernes Camille Lecture littéraire : DM 1, commentaire composé Britannicus, Acte III, scène 8 Les dramaturges du XVIIe siècle classique prennent pour modèle les Grecs et les Romains, tout comme le fait Racine en 1669 avec Britannicus, tragédie classique dans laquelle il s’inspire de l’histoire romaine en lui empruntant un de ses empereurs les plus représentatifs du pouvoir tyrannique, Néron. Mais Racine met en scène un jeune

C O R R I G É Attention ! Les indications en couleurs ne sont qu’une aide à la lecture et ne doivent pas figurer dans votre rédaction. Néron, Don Salluste, Lucrèce Borgia, Caligula, Ubu 1… Le théâtre offre une galerie de monstres, de traîtres, de personnages diaboliques qui incarnent la noirceur des hommes et du monde et l’on se presse de venir frémir aux pièges insidieux de ces êtres du mal. Dès l’Antiquité, et plus encore au e XVII siècle, la querelle sur la moralité du théâtre pose le problème

l’action. On peut rapprocher par ailleurs l’ironie du roseau, de celle du fabuliste dans la phrase sarcastique : « mais attendons la fin » où auteur et personnage semblent se confondre. C) Poète et moraliste * Les classiques voulaient « instruire et plaire », c’est pourquoi on observe dans cette fable de nombreux « outils poétiques ». Les symétries comme dans le vers 10 ou le vers 28, les inversions : « mon front au Caucase pareil », les métaphores : « sur les humides bords des royaumes du