La Lecture Pour S Instruire Ou Pour Le Plaisir

lesavoir, ainsi que la lecture des textes antiques répandre toutes les formesd’art | imiter les œuvres de l’Antiqui-té pour en retrouver la richesse défendre la langue françaisecontre l’usage du latin exalter la grandeur de l’uni-vers. célébrer le poète inspiré par la« fureur divine » | refuser la codification desgenres en mêlant le sublimeet le grotesque. revendiquer la liberté et l’imagination exprimer l’intensité dessensations éprouvées au contact de la nature. | instruire le lecteur et le spectateur

de haut vol, des supports dits « de vulgarisation » (vulgarisation signifiant « diffuser au plus grand nombre », sans connotation négative). Certains chercheurs ont ainsi développé leur talent pour le récit et empruntent des voies détournées pour instruire le grand public. Albert Jacquard est, dans ce domaine, sans doute un des plus célèbres. Eloge de la différence (1978) ou encore L’équation du nénuphar (1998) ont connu beaucoup de succès auprès du grand public.  Il faudrait donc se garder d’un

Jaune : concentration, bonne humeur Orangé : créativité, joie Rouge : dynamique, joie Vert : angoisse Noir : déprime Blanc : calme Bleu : relaxation, détente Symboliques des couleurs : Rouge : sang + passion, joie, plaisir - interdiction, danger Jaune : soleil + perfection, sagesse, divinité - trahison, tromperie Codes morphologiques → Lignes horizontales, perception : + infini - immobilisme → Lignes verticales +élévation, spiritualité

Acte I scène 1 Dom Juan Lecture analytique 1 De « Je n’ai pas grand peine à le comprendre, moi…. » jusqu’à « je dirais hautement que tu aurais menti » Présentation-situation de l’extrait Sganarelle, valet de Dom Juan, s’entretient avec Gusman qui est l’écuyer (serviteur) de Done Elvire, la femme que Dom Juan a enlevée d’un couvent et épousée. La pièce commence par un éloge burlesque du tabac (qui annonce l’éloge de l’inconstance, par Dom Juan, à la scène suivante) : on a l’impression

doute prononcé pour les collèges, à condition qu'on y améliorât les méthodes d'enseignement et qu'on y adoucit la discipline. Il est vrai que dans son essai d'éducation, c'est à un gouverneur, à un précepteur qu'il confie l'élève idéal qu'il veut instruire. Mais peut-être pour Montaigne, comme pour Locke, comme pour Rousseau, le précepteur n'est-il qu'un artifice, une invention littéraire, qui donne à l'auteur les moyens d'exposer plus facilement ses idées dans toute leur nouveauté. Quoi qu'il en

du discours narratif au discours argumentatif), avec les variations du système d'énonciation, les différents types de discours rapportés mais aussi avec les règles de la versification classique et le but de l'œuvre d'art au temps de LA FONTAINE : instruire et plaire. Passer à l'étude d'œuvres surréalistes (textes + images) devrait les amener à prendre conscience de l'historicité de ces notions mais également, après les premiers moments de surprise (et peut-être de rejet : "ça c'est de l'art ! ?",

rapport a un mouvement littéraire, a un genre littéraire par rapport à des questions thématiques. (Comique, humour ou formel) Exemple : La description (enjeux) Lecture : 2) Ensuite description : Donner des caractéristiques essentielles (passage descriptif, narratif) 3) Ensuite donner les mouvements du texte : Axes de lecture ou problématique interprété, s’interroger sur le sens du texte et non faire la paraphrase (hors sujet). Projet interprétatif. *Procédé explicatif, synthétiser ce

la vie. Nouri par eux, il a le devoir de les protéger et de les défendre. ° Grandousier, contrairement & Picrochole, dispose d’une armée de métier. ° Il créer un hépital pour les blessé et récompense ses troupes. Il prie et s’inspire de la lecture de I’évangile : c’est un roi chrétien ° Gargantua, qui lui succéde, a été éduqué par I’humaniste Ponocrates : il est donc un prince accompli, un roi philosophe aux antipodes de Picrochole. La victoire des géants Chap 34, 35, Dés que Gargantua

notre Père. Puisse cette même attitude nous accompagner dans notre relation avec le Christ tout au long de cette semaine. LUNDI 15 «Voici ta mère» Textes à lire : He 5, 7-9 ; Ps 31(30) ; Lc 2,33-35 ou Jn 19,25-27 Notre Dame des douleurs Lecture : Aujourd’hui, nous célébrons la mémoire de Notre-Dame des Sept Douleurs. Après la croix glorieuse du Christ, l’Église fait mémoire de l’écho de la passion de Jésus dans le cœur de Marie sa mère. Nous prolongeons en quelque sorte la contemplation

chantent et pareil en haut, dans cette salle se trouvent aussi le matérielle pour la gymnastique. Le personnel On y trouve la Directrice, Mme Stephan qui est aussi institutrice. Il y a sept enseignants dont une remplaçante, ils sont là pour instruire les enfants mais aussi pour les aider à grandir et à se débrouiller seuls lorsqu’ils seront en école élémentaire. Sont aussi présente les ASEM (agents spécialisés dans les écoles maternelle), il y en a Six car il en faut une pour chaque classe