La Liberté Chez Rousseau

Présentation de l’oeuvre Les Confessions: C'est un roman autobiographique : raconter sa vie. L'auteur, Jean-Jacques Rousseau, est à la fois le narrateur et le personnage principal. - Autres œuvres autobiographiques : "Journal intime" de Stendhal "Journal" de Gide "Mémoires d'outre-tombe" de Châteaubriand "Mémoires de guerre" de De Gaulle - Définitions *Dans les Mémoires, l'auteur n'est pas forcément le personnage principal. Il est plutôt témoin. L'accent est mis sur

bien ce désordre dans le mal, le mal provient-il des sorcières ou de Mac Beth ? Dans Giono, le désordre provient de la question suivante : où est la vérité ? Thérèse a-t-elle aimé Mme Numance ? Présence de l’amour dans la générosité de Mme Numance ? Rousseau donne une solution au désordre créé par le mal : suivre la lumière intérieure, la voix de la conscience. La beauté est la fin du désordre. On le voit dans Giono : tout le monde regarde Mme Numance quand elle marche. La beauté du monde met fin au

I. En un sens oui, car si l’absence d’Etat est l’état de Nature hypothétique, on peut imaginer comme Rousseau que les hommes y jouissent d’une liberté « totale » qui n’a pour bornes que les force de chacun. Qui dit Etat, dit forcément règles communes,donc limitation de la liberté de chacun pour bénéficier de la protection de la force commune. L’Etat étant un lieu de pouvoir on peut aussi craindre des abus à la mesure de ce pouvoir transcendant, alors qu’à l’Etat de nature, même si certains sont plus

ATHENA: ROUSSEAU, Du Contrat Social; Pierre Perroud Page 1 of 80 JEAN-JACQUES ROUSSEAU DU CONTRAT SOCIAL OU PRINCIPES DU DROIT POLITIQUE (Edition de 1762, orthographe modernisée) Frontispice de l’édition de 1762 Archives de la Société Jean-Jacques Rousseau, Genève. TABLE DES MATIERES http://un2sg4.unige.ch/athena/rousseau/jjr_cont.html 21/08/2003 ATHENA: ROUSSEAU, Du Contrat Social; Pierre Perroud Page 2 of 80 z DU CONTRAT SOCIAL z Avertissement z LIVRE I z z

Du contrat social Qu'est-ce qui, dans le Contrat social de Rousseau, peut-être interprété comme un appel à la révolution? Au XVIIIe siècle, alors que le tiers état se voit surtaxé pour pallier aux dépenses du roi et que les nobles réclament de plus en plus de privilèges, la question de la pertinence d'une monarchie absolue germe tranquillement dans les esprits. De bien des façons, des gens révolutionnaires répandent leurs idées nouvelles, motivant secrètement le peuple à faire valoir ses droits

marqués leurs époques. Deux romans étaient à notre disposition afin d’acquérir le maximum de connaissance et arriver à se positionner dans un des courants de pensée. La théorie de Rousseau dans Discours sur l’origine de l’inégalité parmi les hommes et Malaise dans la culture de Freud. Le premier est Jean-Jacques Rousseau, un français qui a vécu et marqué le 18e siècle. Selon lui, l’homme nait bon, solitaire et aimer de la nature. Il est corrompu par la suite avec la vie en groupe, la civilisation

Les rapports hommes – femmes ✓ Document 1 : Jean-Jacques Rousseau, Émile ou De l'éducation, livre V, 1762. ✓ Document 2: Joseph De Maistre, Lettre à sa fille, 1808. ✓ Document 3 Élisabeth Badinter, L'un est l’autre, Odile Jacob, 1986. ✓ Document 4 Josette Alia, « Alors, heureuses ? », article paru dans Le Nouvel Observateur, 6-12 décembre 1990. ✓ Document 5 : Sempé, Un léger décalage, 1977. |DOCUMENT 1 |La servante du seigneur

Première partie :   Argument : Les deux principes de la liberté et de l'égalité sont mutuellement nécessaires à la création d'une société de droit ; ils sont les conditions mêmes de la démocratie. Pourquoi ne peut-il y avoir de société juste qui ne soit fondée sur l'affirmation simultanée de ces deux valeurs ?   1.1 Le contrat social définition théorique du projet : "Trouver une forme d'association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé,

Hobbes affirme que l’homme n’est pas un animal politique et qu’il n’est pas ne avec une disposition naturelle à la société mais qui est sociable par accident. Selon ce dernier, Aristote a supposé à tord qu’un instinct de sociabilité était présent chez l’homme. Hobbes pense que « l’homme est un loup pour l’homme ». De plus, l’homme ne s’associerait que par égoïsme, et ce ne serait qu’un artifice. 3) Pourquoi selon Hobbes les hommes son-ils égaux malgré les différences apparentes de force physique

conséquence ses droits naturels. (D’autres auteurs, moins nombreux, ont pensé que cet état a véritablement existé).L’objectif des auteurs étant de préserver ces droits naturels en passant un pacte social. Le concept même de pacte social apparait précocement chez Platon, dans le cadre d’une pensée plus large sur la fondation d’une cité idéale. Hugo Grotius est le premier dans l’Histoire de la philosophie politique à consacrer une part importante de sa réflexion à la définition du contrat social. Les grands