La Lison Zola

collier de camphre que je portais autour du cou, remède souverain, paraît-il, contre les poux typhiques, me piquait aux narines; j'allais être un grand violoniste, un grand acteur, un grand poète; le Gabriele d'Annunzio français, Nijinsky; Emile Zola; on nous gardait en quarantaine à Lida, à la frontière polonaise; je marchais dans la neige, le long de la voie ferrée, une main dans celle de ma mère, tenant dans l'autre un pot de chambre dont je refusais de me séparer depuis Moscou et qui était

qu’à l’avenir ce genre philosophique se constitue en une discipline supérieure avec ses exigences propres, une sorte de philosophie de professeurs et de spécialistes dont les procédés seront semblables à ceux de nos contemporains d’Amérique dont nous lisons et admirons les œuvres. Mais nous croyons aussi qu’une pensée philosophique peut naître de façon discrète et modeste de l’œuvre même des plus grands écrivains, penseurs, précurseurs et rêveurs que nous possédions, de Marti à Rodó par exemple, qu’ils

composent des maximes qui viennent grossir ce que La Rochefoucauld appelle ‘notre volume’, les maximes faites par l’un sont remaniées par un autre, ou les idées de l’un mises par un autre en forme de ‘sentences’90 ; en outre telle maxime que nous lisons dans les éditions de La Rochefoucauld apparaît dans les lettres comme étant de Mme de Sablé ou de Jacques Esprit91. L’écriture et l’échange de maximes commence dès 1657 et le manuscrit le plus ancien des Maximes de La Rochefoucauld, élaboré entre

agissant ainsi. Son père le faisait avant lui, et il le fait comme son père, sans plus s’inquiéter de la nature de l’exemple qu’il suit. » 247 180 n’hésite pas à le croire. Quoi qu’il en soit, voici le passage qui constate ce culte étrange. Nous lisons dans les Juges (VIII, 27) : « Gédéon fit un éphod qu’il plaça dans sa ville d’Efrah. Tout Israël s’y prostitua après cet éphod, qui devint un scandale pour Gédéon et sa maison ». Flaubert commence par noter le verset, puis il l’interprète dans la