La Litterature Forge Notre Esprit Critique

francophone est indissociable de l’histoire politique du continent. En effet, dès sa naissance, la fiction romanesque africaine a tenté de déconstruire les moules dévalorisants dans lesquels la littérature coloniale avait enfermé l’image du nègre. De la littérature de consentement, en passant par la littérature de contestation, jusqu’à celle du procès des indépendances, la personnalité du héros romanesque a subi, de fait, de profondes mutations qui ont reflété, sans doute, les préoccupations idéologiques

composent les vétements de Gargantua. A la cedu | 8,9, |Renaissance, la signification des couleurs et d’actualité, en effet, des traités paraissent et prétendent qu’une couleur est héros et] 10 associé un sentiment ou & une qualité. Notre narrateur critique l’auteur d’un livre « le Blason des couleurs ». Mais derrire ses cette colére amusante, est menée une véritable réflexion : pourquoi adopter le symbolisme décrété par un inconnu ? Premier! Chap |Le terme adolescence désigne ici la petite enfance

la Renaissance. Il propose de renouer avec les valeurs, la philosophie, la littérature et l'art de l'Antiquité classique qu'il considère comme fondement de la connaissance. Il s'accompagne donc d'une volonté de s'ouvrir au monde (les grandes découvertes), renouveler les connaissances (révolutions scientifiques de Copernic qui place le soleil, et non la terre, au centre de l'univers), d'adopter le doute et l'esprit critique comme méthode intellectuelle. Ces figures fondamentales sont en France Rabelais

lecture (=entente entre le lecteur et l’auteur) avec ses lecteurs. LE RIRE - « Rire est le propre de l’homme » : cette formule d’Aristote dans le dizain liminaire est intimement liée à Rabelais. Il en va de même pour le but qu’Horace assigne à la littérature : « Instruire et plaire ». I] Le rire est très présent A/ Au rit du début à la fin - Il est question du rire dans le dizain : « Il est vrai qu’ici peu de perfection / Vous apprendrez, si n’êtes enclins à rire » - Le rire clôt le roman :

texte visionnaire, L’œuvre d’art de l’avenir, dans lequel il jette les bases pour un nouvel idéal collectif de la création : l’œuvre d’art total. Document extraordinaire que l’on qualifierait volontiers de « quasi-manifeste », en reprenant la formule forgée par l’universitaire José-Luis Diaz. Ce texte s’entend comme le mode d’emploi d’un système esthétique absolu que Wagner cherchera à atteindre dans ses opéras. Lettre sur la musique, 1860, Wagner. Wagner défend une conception mystique de l’art

Histoire littéraire. Vocabulaire : -Pittoresque : étymologiquement signifie «  ce qui mérite d’être peint, fait pour être peint » Le 19ème siècle est une époque très importante pour la littérature. Ce siècle est marqué par différentes dates; en 1789 avec la fin de l’ancien régime et l’instauration d’une nouvelle société, en 1815 il y a eu la fin de l’empire et la restauration, en 1897 il y eu le point de crise culminant avec l’affaire Dreyfus, en 1900 la naissance de l’art abstrait (cubique)

DANIEL-HENRI PAGEAUX LITTÉRATURE GENÉRALE ET COMPARÉE ET IMAGINAIRE L'imaginaire est sans conteste une notion à la mode. À parcourir certaines bibliographies, on serait tenté de le voir comme «l'apothéose amusante de tout», mots par lesquels André Breton le définissait dan Poisson soluble. Il n'est pas exagéré d'avancer que chaque discipline a le sien: imaginaire des littéraires, des historiens, des sociologues, des psychanalystes . . . Les comparatistes peuvent-ils prétendre avoir le leur

international. Keynes ne s’est pas seulement intéressé à l’économie mais aussi aux mathématiques, à la philosophie, à la littérature, aux arts ou à l’astronomie. Il faisait partie du groupe de Bloomsbury qui a réuni un certain nombre e d'artistes et d'intellectuels britanniques (comme Virginia Woolf) depuis les premières années du XX siècle jusqu'au début de la Seconde Guerre mondiale. Esprit éclectique, non conformiste et pragmatique, il considérait du reste qu’un expert en économie « doit être mathématicien

Très discret, le narrateur n’intervient plus vraiment pour établir une relation avec le lecteur, pour juger d’une façon ou d’une autre le parcours de ses personnages. Quant à l’intrigue, Flaubert considère qu’il n’y a pas « de beaux sujets en littérature » : on peut faire histoire, roman de tout, on peut parler de n’importe quoi, n’importe quel fait divers peut devenir la matière d’un roman. Flaubert ne croit pas à la connaissance impersonnelle et objective : « Autant de verres colorés que de regards

pensée politique commence peu à peu à se préciser. En 1920, Mao Zedong lit le « Manifeste du Parti communiste » de Marx et Engels, dans lequel il puise les premiers fondements de sa position et de sa méthode. Ces ouvrages, a-t-il dit, « marquèrent mon esprit d’une profonde empreinte et affermirent en moi une foi marxiste dont, l’ayant pleinement acceptée comme interprétation 2 correcte de l’histoire, je ne me laisserai plus jamais ébranler » . Il indique également « au cours 3 de l’été 1920, j’étais devenu