La Littérature Divertissant

lecture. Pour Candide de Voltaire par exemple, le lecteur suivra toutes ses aventures, pour savoir s'il retrouvera sa belle Gunégonde. C'est donc par des personnages et des histoires que l'auteur sensibilise le lecteur tout en le charmant et le divertissant.  Les apologues se divise en plusieurs genres Candide qui est un conte philosophique, il  permet de faire découvrir le monde brutle par un personnage encore innocent. Grâce aux voyages de Candide, le lecteur voyage et découvre de nombreux paysages

EXERCICES : 1) Identifiez l’objet d’étude sur lequel porte le sujet. Relevez les mots clefs du sujet et mettez-les en rapport avec l’objet d’étude. Indiquez le type de plan parmi les trois types vus. Sujet 1 : Dans le Dictionnaire égoiste de la littérature, Charles Dantzig affirme : « La poésie ne se trouve pas que dans le vers ». Vous discuterez son point de vue dans un dvpt argumenté. Sujet 2 : Dans un roman, l’évocation des lieux ne sert-elle qu’à apporter des informations sur le monde où évoluent

entre la narration et la description. Elle préfigure le destin du personnage. Ce jeune homme ne sait pas s’il doit se consacrer à une carrière militaire ou ecclésiastique d’où le choix de la symbolique apportée par le titre. Il s’agit d’un genre de littérature historiographique dans lequel les faits sont enregistrés dans l’ordre de leur succession. Elle est constituée de notations inséparables au calendrier. Ce genre littéraire est attesté dans toutes les cultures et est surtout typique du Moyen-Age occidental

les Métamorphoses attribuées à Apulée ou le Satyricon attribué à Pétrone. - Satiricon, Pétrone, 1er s : Le Satyricon (ou parfois : Satiricon) est un roman satirique écrit en latin attribué, avec polémique, à Pétrone. Le roman, considéré comme l'un des premiers de la littérature mondiale, mêle vers et prose, latin classique et vulgaire. Il est constitué par unrécit-cadre (titré généralement les « Aventures d'Encolpe ») et trois récits enchâssés : L'Éphèbe de Pergame, La Matrone d'Éphèse et le Festin chez Trimalcion, autant

l’histoire est structuré pour démontrer le changement de mentalité de l’enfant par rapport aux difficultés qu’il rencontrait sur son chemin m’ont beaucoup touché et m’ont permis de remettre en question des croyances que j’entretenais, tout en me divertissant. Cette histoire est profondément touchante lorsqu’on sait que des enfants sont réellement dans les conditions dans lesquels se trouve le personnage principal. J’ai tiré des leçons de ce livre, en particulier celle que l’humain a la capacité de

Le théâtre est un art particulier. D’une part, spectacle vivant, il est pratiqué par les hommes entre eux et à ce titre relève de l’instant. Mais pour pouvoir en faire une histoire, il faut des traces. C’est pourquoi nous nous pencherons sur la littérature. Certes, il existe d’autres types de traces – nous pensons notamment à la marionnette de Brő ­– mais nous nous limiterons, pour la clarté de la comparaison, aux traces écrites directes (les textes de théâtre) ou indirectes (les textes sur le théâtre)

En somme, toute forme de relation affective semble supposer une dimension divertissante, des badinages ou une forme de comédie. Cependant, qualifier aimer de jeu semble réducteur. Le jeu a son propre but, c’est un monde dans un monde, un espace clos, où les actions n’ont pas d’incidence sur la vie réelle et qui a sa fin en soi. Pourtant, aimer, n’est-ce pas l’œuvre de toute une vie ? Les innombrables récits de la littérature amoureuse montrent qu’on ne peut pas considérer aimer sous le mode du divertissement :

paradoxalement, la littérature et l'art en général choisissent souvent des registres plaisants pour traiter de ces sujets essentiels : La Fontaine ou Molière, l'un dans ses fables, l'autre dans ses comédies, Voltaire, dans ses contes philosophiques, ont pris le parti de « plaire » pour mieux mener leur réflexion, argumenter et « instruire ». 2. L'humour pour divertir La Fontaine s'en explique : « Une morale nue apporte de l'ennui ». Car l'humour, par son côté divertissant, détend, évite l'ennui

Le conte philosophique o Définition : Le conte philosophique est un conte divertissant, qui comporte une histoire brève et une accumulation de péripéties et parfois de merveilleux. Une vérité se cache derrière le récit, et sous une apparence légère, le conteur aborde les sujets les plus ardus. Le conte philosophique veut apprendre et faire réfléchir, et se définit par une volonté didactique. o Explication : Le conte philosophique, inauguré par Voltaire au XVIII° siècle, est un récit souvent

observe un spectacle. À laRenaissance, la signification s'étend non seulement à l'ensemble de l'édifice de spectacle, scène comprise, mais également à l'art dramatique. Ce n'est qu'après la période du théâtre classique que le terme désigne aussi la littérature écrite spécialement pour la représentation théâtrale. Le théâtre est né en Grèce, où des concours tragiques existent depuis le vie siècle av. J.-C.. Il est apparu à Rome à la fin du iiie siècle av. J.-C. Les représentations font partie