La Littérature Maghrébine

en 1982. En 1999 elle soutient sa thèse à l'université Paul-Valéry Montpellier 3, une thèse autobiographique, une thèse sur sa propre oeuvre : Le roman maghrébin francophone, entre les langues et les cultures : quarante ans d'un parcours : Assia Djebar, 1957-1997. La même année, elle est élue membre de l'Académie royale de langue et de littérature françaises de Belgique. Depuis 2001, elle enseigne au département d'études françaises de l'université de New York. Le 16 juin 2005, elle est élue au fauteuil

L’Algérie détient, au sein de son paysage littéraire, de grands écrivains ayant marqué d’une pierre blanche le patrimoine littéraire universel dans de multiples langues : l’arabe, le berbère et le français. Tout d’abord, la littérature maghrébine et plus précisément algérienne se verra maquée par des œuvres n’ayant pour principal but que de témoigner de l’entité nationale algérienne en prônant les descriptions les plus détaillées d’un quotidien socioculturel qui réfutaient les préjugés

XXe siècle ■ La musique arabe dans tous ses éclats ■ La Palestine des créateurs ■ Caricatures arabes ■ La casbah d’Alger ■ Beyrouth forum des arts,1950-1975 ■ Al-Andalus ■ Le Maroc, une créativité millénaire ■ L’Algérie, histoire et culture ■ La littérature arabe ■ L’orient merveilleux ■ Tunisie, la rive verte ■ Les arts traditionnels ■ Images et paysages du monde arabe En préparation ■ Cités d’hier et d’aujourd’hui dans le monde arabe Pour tous renseignements : Actions éducatives Téléphone : 01 40

Dr Noureddine Mhakkak - Le roman « Le passé simple » a été considéré dans la littérature maghrébine d’expression française comme un chef –d’œuvre de son auteur Driss Chraïbi, car il a pu obtenir une grande place dans le parcours romanesque de cette littérature avec d’autres célèbres romans, tel le roman remarquable « Nedjma » du grand Kateb Yacine. Car ce roman a bien abordé plusieurs problèmes majeurs à partir des relations dangereuses non équivalentes qui se déroulent entre les membres d’une

1 Un roman maghrébin contemporain :   Il était une fois un vieux couple heureux  de  Mohammed Khaïr­ Eddine    Séance 1 : séance de sensibilisation (1heure)    Objectifs :  ­  identifier les composantes du para texte ; ­  formuler des hypothèses de lecture d’après l’analyse de ces composantes ; ­  guider les élèves dans leur lecture en distribuant un questionnaire. Support : Il était une fois un vieux couple heureux, Mohammed Khaïr­Eddine.    Contrainte :  ­  Donner le travail à l’avance (2 semaines environ)

Introduction 3 1. Partie historique 1.1 Histoire du Maroc 1.2 La littérature maghrébine d’expression française 5 5 5 2. L’écrivain Driss Chraïbi 2.1 Biographie 2.2 Écrivain marocain ou français ? 2.3 Choix de la langue d’expression 7 7 7 8 3. Le Passé simple 3.1 Parution 3.2 Résumé 3.3 Critique sur Le Passé simple 3.4 Aspect autobiographique 10 10 10 11 13 4. Problèmes de traduction 4.1 Problèmes généraux des romans maghrébins 4.2 Problèmes spécifiques dans Le Passé simple 4.3 Les realia dans

loustic………………………………………………………………..7 3.2. Nagib………………………………………………………………………….9 4. Le père………………………………………………………………………………..11 5. Conclusion…………………………………………………………………………...13 6. Bibliographie………………………………………………………………………..15 6.1. Littérature primaire…………………………………………………………15 6.2. Littérature secondaire……………………………………………………..15 1. Introduction Le roman La Civilisation, ma Mère !... de Driss Chraïbi traite de l’évolution d’une mère marocaine pendant les années trente. Au début elle est enfermée dans

s'installe la revendication sereine de la marge. Leila SEBBAR est elle-même fille d'un père algérien et d'une mère française, tous deux instituteurs. Quittant l'Algérie pour Aix-En-Provence et Paris, elle y accomplit des études supérieures en littérature, collaborant notamment avec les prestigieuses revues «Les Temps modernes», La Quinzaine littéraire », « La Lettre internationale », « L'Actualité de l'émigration ». Elle collaborera également plusieurs années au « Panorama de France-Culture », publiant

surtout, Maghrébins, a été encouragée. L’immigration désigne l'entrée, dans un pays, de personnes étrangères qui y viennent pour y séjourner ou s'y installer. Pour ce qui est de la sous-culture, elle désigne une culture particulière rattachée à un statut particulier formant un groupe social intégré à la société. Une question peut se poser : Les enfants de l’immigration sont-ils membres à part entière d’une sous-culture jeune ? Pour y répondre, nous allons privilégier les jeunes d’origine maghrébine, et

tous, comme humains. C’est un fardeau dont nous sommes tous chargé. Dans le roman Le Gone du Chaâba, écrit par Azouz Begag, l’histoire racontée suit la vie d’un petit garçon français, Azouz, d’origine maghrébin, qui essaie, à la fois, de s’assimiler à la culture française et la culture maghrébine. Coincé entre ces deux mondes, la honte surgit d’un endroit plongé profondément dans son esprit, d’où proviennent ses passions à réussir à l’école et ses désirs de s’intégrer aux français. Les gens ont