La Mort De Kyo

Gisors est le père de Kyo, un intellectuel communiste, universitaire marxiste, éminence grise derrière le soulèvement et intoxiqué à l'opium; il est la figure du sage, tous viennent se confier à lui. -Kyoshi (Kyo) Gisors, fils du précédent, dirige l'insurrection communiste de Shanghai. Idéaliste, il luttera jusqu'à la mort pour la « dignité » des travailleurs. Il a été dit que Zhou Enlai fut le modèle pour ce personnage de Malraux. Il aime May. -May, épouse allemande de Kyo, médecin, représente

les implications de la proclamation nietzschéenne de la mort de Dieu: si Dieu est mort, alors l'homme--l'homme tel qu'il se connaissait--est mort lui aussi. Comme le dira plus tard un Gabriel Marcel, l'homme est devenu un point d'interrogation pour lui même. Il ne sait plus qui il est, d'où il vient, où il va. Il doit redécouvrir quel sens son existence dans le monde peut bien avoir, lui pour qui la seule certitude est la mort, et une mort apparemment dénuée de sens. Qu'est-ce donc que l'homme? C'est

principal Kyo. On se situe dans la 6ème et avant dernière partie du roman. Kyo fait parti du groupe de communistes condamnés à mort → méditation du personnage. Pbl : En quoi le perso. est-il révélateur de l'évolution du roman au 20ème siècle? I)Un perso. confronté à ses pensées - des paroles rapportées directement – des passages narratifs – des paroles rapportées au DIL / II) Une réflexion sur la mort et la condition humaine – l'omniprésence de la mort – les autres orientations de Kyo – la condition

de l’harmonie et de la complémentarité du Yin et du Yang. Les éléments du Yin et du Yang apparaissent comme les suivants : Yin (l’eau, l’ombre, la mort, le sexe féminin, l’humidité) et Yang (le feu, la lumière, la vie, le sexe masculin, l’ensoleillement) . D’un côté, l’eau sombre qui symbolise la passivité féminine de Valérie et l’inconnu de la mort ; de l’autre, le feu rouge qui signifie le désir masculin et le sang viril des révolu- tions. Ces deux couleurs soulignent une situation conflictuelle

soi-même. Paradoxe de ces hommes qui luttent pour la condition humaine et acceptent l'instrumentalisation de leur destin jusqu'à la mort. Or La Condition humaine met en exergue la solitude inéluctable de cette fin. Seuls face à la mort, les hommes sont également isolés de leur vivant, dans la mesure où l'action commune ne masque pas les divergences de motivation. Kyo Gisors est révolutionnaire par idéal, tandis que Tchen l'est par désespoir : « Que faire d'une âme, s'il n'y a ni Dieu ni Christ

ES – Français – Pondichéry www.sujetdebac.fr Texte D – André Malraux (1901-1976), La Condition humaine, septième partie (1933) [ Kyo, jeune révolutionnaire communiste responsable d’un groupe de combat chargé de prendre le pouvoir à Shangaï en 1927, a été arrêté et exécuté. Sa femme May et son père Gisors, amateur d’opium, se retrouvent après sa mort. ] - Vous fumez beaucoup ? répéta-t-elle. Elle l’avait demandé déjà, mais il ne l’avait pas entendue. Le regard de Gisors revint dans sa chambre

une colonne. 20 25 9FRGEIN1 5/8 Texte 0 - André Malraux (1901-1976), La Condition humaine, septième partie (1933) [ Kyo, jeune révolutionnaire communiste responsable d'un groupe de combat chargé de prendre le pouvoir à Shangaï en 1927, a été arrêté et exécuté. Sa femme Mayet son père Gisors, amateur d'opium, se retrouvent après sa mort. ]) Vous fumez beaucoup? répéta-t-elle. Elle l'avait demandé déjà, mais il ne l'avait pas entendue. Le regard de Gisors revint dans sa chambre:

décrit la mort du soldat Rochas agonisant sous les yeux du narrateur. La Condition Humaine d’André Malraux écrit en 1933 relate du suicide d’un révolutionnaire communiste qui veut éviter de parler et de trahir sa cause. Enfin, le dernier extrait d’Un Balcon en forêt par Julien Gracq en 1958 conte l’expérience du capitaine Grange, blessé pendant une bataille de la Seconde Guerre Mondiale. En effet, dans ce corpus, on retrouve dans les quatre extraits de texte des personnages confrontés à la mort. Nous

André Malraux (La Condition humaine) Biographie : André Malraux, né à Paris le 3 novembre 1901 et mort à Créteil (Val-de-Marne) le 23 novembre 1976, est un écrivain, un homme politique et un intellectuel français. André Malraux gagne l'Indochine où il participe à un journal anticolonialiste et est emprisonné en 1923-1924 pour trafic d'antiquité . Revenu en France il transpose cette aventure dans son roman La Voie royale publié en 1930 et atteint la célébrité avec la parution en 1933 de La Condition

de la mort qui se retirait de lui » P.17 * Tchen tue pour obtenir un papier * Il a un physique mongol : pommettes aigües, nez écrasé, épaules solides, grosses lèvres. * Il possède de faux papiers. * Il est au centre d’un acte révolutionnaire : P.20 : « Tous regardaient Tchen » * Il est très affecté par le meurtre qu’il a commis et fait une fixation sur la dureté de la chair. * P.23 : le comité central a confiance en lui. * Tchen est plus proche de Katow que de Kyo, car