La Nahda Arabe

pendant la période du Président Bourguiba, c'est à la seule initiative de la Cellule de la Médina du parti NéoDestourien que fut célébré localement, à Mahdia le 40é anniversaire de la mort de Tahar Sfar. A cette occasion, une petite brochure en langue arabe fut éditée par le professeur Hassen Sioud sous le titre « Tahar Sfar le militant et le penseur ». Depuis cette commémoration en 1982, chaque année à la date anniversaire du décès de Tahar Sfar le 9 Août, une conférence est souvent organisée, des militants

îles ou les îlots des Mazghana ( qui est la forme arabisée de Imazighen) ; et le prince Ziride qui régnait à l’époque s’appelait Bologhine (Bolokine, il est difficile d’avoir l’orthographe exacte) s’appelait Bnu ziri . L’adjectif actuel de Dziri en arabe populaire pourrait sains doute plutôt rappeler l’éponyme Ziri (ziri pourrait être le Dziri actuel). En berbère de la Kabylie septentrionale, on dit Lezdayer. Et l’on sait parfaitement la volonté de certains de ramener à des racines connues et de falsifier

de « Calife », au détriment des ceux qui y voyaient Ali, cousin et gendre de Mahomet. b) D’Abou Bakr à Uthman : le temps des Califes « bien-guidés » (632-656) Califat : terme désignant une fonction ; il dérive de « Calife » emprunté de khalifa en arabe, qui qualifie la dignité du chef de la communauté musulmane. Ce titre qui n’est plus utilisé aujourd’hui n’en avait pas moins été considérablement prestigieux dans le monde islamique de l’après Mahomet.7 Abou Bakr As-Siddiq était un notable issu

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October 2006 59 L’Algérie, l’Union du Maghreb Arabe et l’intégration régionale Ce projet de recherche EuroMeSCo a été mené sous les auspices du Centre d’Etudes et de Recherches Internationales (CERI) Paris, France & Institut National des Etudes Stratégiques et Globales (INESG) Alger, Algérie et a été rédigé par Luis Martinez avec la collaboration de Alexandra Paoli Maria Rendon Kamel Cheklat Toumi Abdelkder Published with the support of the European Commission under contract

auteurs tout en préservant la liberté d’expression ». S. El ZEIN, op. cit. ; G. SAGHEER : L’Internet et le Droit Pénal (Le Caire, Dar El Nahda El Arabia), [2002] p.50 et s. Sur ces points voir : A. SALAMA: The Concise in Private International Relations Law (Le Caire, Dar Al Nahda Al Arabia), [ 1987] p.230; F. A. RIAD et Al TORJOMAN: Conflits des Lois (Le Caire, Dar Al Nahda Al Arabia), [ 1998] p.134; J. J. Abdel RAHMAN: Droit International Privé (Le Caire, Al Alamia Press), [ 1956] p.535-538; G. GRAINGER

sur les cultures propres aux populations indigènes. Par exemple : le nationalisme arabe qui s’est manifesté par le développement du panarabisme (recrée une grande nation arabe). Il a connu une vive renaissance à partir de la fin du 19e siècle lors de la rétractation de l’empire ottoman ayant profité aux colonisateurs européens. Ce panarabisme est aussi alimenté par le courant intellectuel de la nahda (renaissance arabe), un mouvement littéraire, politique et scientifique animé par des intellectuels

pour sa confiance, ses conseils judicieux et son soutien constant tout au long de ce travail. Mes plus vifs remerciements vont également à : - Monsieur le Professeur Kadhim J. Hassan, pour les renseignements précieux sur le roman dans le monde arabe qui m’ont beaucoup aidée et pour son appui. - Monsieur Fouad al-Takarli dont la mort m’a causée beaucoup de chagrin, pour sa coopération et sa gentillesse à me fournir tous les renseignements et les documents nécessaires pour mener à bien mon travail

Chloé Kattar, Maya Waked, et bien d’autres encore. À ces auteurs francophones, il convient d’ajouter de grands noms de la littérature libanaise d’expression arabe, tels Adonis, Élias Khoury et Hanane elCheikh, présents au Salon pour dédicacer leurs livres traduits en français et nous raconter leur parcours. Portée par ses deux piliers, la langue arabe et la langue française, la littérature libanaise sera ainsi très présente. Elle sera d’ailleurs au cœur du documentaire Horizons lointains que Patrick et

a été pour plusieurs d’entre nous une année de grandes émotions. En effet, en 2011, nous avons été témoin, victime, de plusieurs faits divers qui ont bouleversés nos vies de façon positif ou négatif. Dominée par la crise économique, le printemps arabe, l’affaire DSK (Dominique Strauss Kahn), la crise du gouvernement belge, les indignés, la tuerie de Norvège ou encore celle de Liège et bien d’autres évènements triste ou joyeux, 2011 fut une année en temps fort. A partir de tous ces faits divers