La Nature Du Pouvoir Franque

se différencie de la personne des dirigeants. Tandis que dans la tradition germanique le chef d’Etat dispose du pouvoir public ainsi que des biens publics ; les différents rois ont agit en parfaits propriétaires des biens publics. C’est en 476 que le chef d’une tribu germanique dépose le dernier empereur d’Occident, Romus Augustulus, et renvoi à l’empereur d’Orient les assignes du pouvoir impérial. Cette date marque traditionnellement la fin de l’empire romain d’occident. Plus tard, en 481, lorsque

Introduction : I / Délimitation analytique du cours 1/ La notion d'institution L'institution est ce qui est établit par l'homme par opposition à la nature. Les institutions sont les structures fondamentales d'organisation sociale qui sont établies par un groupe humain donné. A l'idée d'institution s'attache l'idée de réglementation et l'idée de continuité, l'institution

Histoire des Institutions Chapitre 1 : L’essor du christianisme Section 1 : Le christianisme et l’empire L’empire romain a maintenu tout un tas de traditions très anciennes et notamment une forte connotation religieuse du pouvoir politique. En effet, il y a une présence de dieux, de divinités, qui protègent la ville, qui aident la ville et dont on demande parfois même l’autorisation avant d’agir. L’existence d’une cité, d’une ville est liée aux dieux dont cette cité se réclame. Avec cette idée

Empereur B/ Administration Par. II : Société A/ Citoyenneté B/ Clivages sociaux Section II : Bas Empire Par. I : Pouvoir impérial A/ Dioclétien B/ Constantin Par. II : Un monde en mutation A/ Eglise B/ Clivages sociaux Chapitre II : Francs Section I : Mérovingiens Par. I : Roi A/ Nature juridique a) Caractères germaniques b) Métissage culturel B/ Baptême de Clovis a) Cérémonie b) Roi et évêques Par.

royale par l’évêque saint Boniface. En 754 il se fait sacré à St Denis par le Pape Etienne II pour renforcer son autorité et sa légitimité. Il continue la même politique union du pouvoir avec l’église. Il a bien sur le soutien du pape. Charlemagne qui est le fils de Pépin le Bref, on continue toujours cette union entre le pouvoir et l’église. Le symbole de cette union est le sacre de Charlemagne à Rome par le pape Léon III, pendant la nuit de noël de l’an 800. Il est proclamé empereur d’occident, protecteur

Chapitre 3 : la dislocation du pouvoir : l'apparition de la féodalité Après les deux royaumes des franques va apparaitre en France un nouveau régime : c'est la féodalité dont la caractéristique est la disparition de l'état centrale et émiettement de pouvoir entre une multitude de seigneurs féodaux. 3 sections : I) les causes de la dislocation féodale II) les phases de la dislocation III) la loyauté élective Le phénomène féodale procède d'une spirale de

barbares / période marquée par un morcellement du pouvoir politique qui est étroitement lié au morcellement du droit. Section 1. L’émiettement politique ou la désagrégation du pouvoir politique central Deux dynasties se succèdent : - Mérovingiens de 481 à 751 - Carolingiens de 751 à 888 Pourquoi et comment l’unité politique a disparu ? § 1. Les causes de la désagrégation du pouvoir politique central : une conception trop fragile du pouvoir A. La recherche d’une référence chrétienne

l’homme et du citoyen en 1789. Mais cette idée existait déjà avant 1789 pendant la monarchie absolue. Pouvoir législatif, judiciaire & exécutif qui étaient pour le service de la majorité générale. Pour gouverner durablement il faut tenir comptes des souhaits des individus et non imposer des normes donc il faut ménager les libertés. L’Etat est souverain & doit donc disposer d’un pouvoir supérieur pour appliquer les directives. Il doit être supérieur aux relations entre les individus. En droit

Explication du texte: Formules de Marculf. Le texte à étudier est de nature juridique. En effet il s’agit d’une chartre. Une chartre est un acte de l’ancien droit qui accordait un titre ou un privilège. Cette chartre est rédigée par le moine Marculf au milieu du VII siècle. Marculf était un moine franc, compilateur d ‘un recueil de formules ou modèles d’actes relatifs au droit privé ou public qui fournit sur l’époque mérovingiennes des renseignements. Il semble probable d’après certains historiens

personne, ou des personnes qui ont la charge de l'exercer momentanément. L'empereur pour les romains doit servir l'intérêt public, il est donc au service de la respublica de l'état. Les romains ont été les premiers à distinguer les hommes et le pouvoir. Cette notion d'état est proprement romaine, car ni les gaulois ni les germains ne pratiquent cette institution d'état. C'est le droit romain qui a en premier introduit cette notion d'état dans notre pays. Lorsque le droit à été redécouvert à partir