La Notion De Peuple

le 11 mars 1882. Ernest Renan est un écrivain, un philosophe ainsi qu'un historien qui pense que la nation est un sujet soumis à polémique. Ce terme semble avoir une définition propre, qui le rapprocherais d'un pays, d'un état ou même encore d'un peuple, mais pour l'écrivain, la nation est plus complexe qu’elle n'y paraît. La défaite de la France face à la Prusse mène à la perte de l’Alsace et de la Lorraine, la question que se pose l'auteur est, si ces régions abandonnées aux mains d'un autre pays

Séance 6 : La démocratie Démocratie = Un régime de modèle d’organisation politique. Le peuple est le fondement. Plusieurs moyens d’expression partie politique suffrage universel etc.…. Régime qui fonctionne dans le respect des droits et des libertés individuelles. Chaque citoyen ne peut s’exprimer. Respect des droits de l’homme = valeurs démocratique. Elle se distingue de d’autre régime politique : -Dictature/ despotisme : Pouvoir aux mains d’une personne. -Oligarchie : Pouvoir d’appartenir à

couvert de ce que l’on pourrait nommer une fausse démocratie. En comprenant la souveraineté nationale comme la détention de l’autorité suprême par la collectivité, on voit bien que l’article 3, alinéa 1 de la constitution met en relation le concept du peuple et de la souveraineté, et dans ce cas on se retrouve bien dans le cadre d’une démocratie. Rédigé par Michel Debré et Charles de Gaulle en 1958, l’article 3 de la constitution reste encore aujourd’hui dans sa forme originale. Cinquante six ans après

Les limites conceptuelles de la notion de souveraineté. Introduction : La vérité et la justice sont souveraines car elles seules assurent la grandeur des nations (Emile Zola). La souveraineté est le principe de l'autorité suprême. Cette souveraineté confère à l'Etat la pleine-puissance, le pouvoir de créer ou de réviser une Constitution, le pouvoir d'édicter les lois et de sanctionner son non-respect. Mais il faut distinguer la souveraineté du pouvoir. La souveraineté est un principe de droit

constitution et que celle-ci n’est ni supérieure aux lois ni même obligatoire. Mais d’autre part dans un système démocratique, les lois sont faites par le peuple souverain ou en son nom par ses représentants. Ainsi l’institution d’un tel contrôle confié à une autorité qui n’est pas le peuple signifierait que cette autorité contrôle la volonté du peuple, et donc que ce système n’est pas vraiment démocratique, le contrôle de constitutionnalité ne serait donc pas légitime. Ainsi tout constituant devrait

terrain. Pédagogue influent, c’est en tant qu’enseignant à Oxford qu’il finira sa carrière en 1970, il sera anobli en 1971. Il est professeur de sociologie au Caire, lorsque le gouvernement Anglais fait appel à lui pour entreprendre l'étude d'un peuple Nilotique du Soudan: les Nuer. Il s'agit là de replacer l'Histoire dans son contexte. En effet, l'époque se situe en pleine administration coloniale de l'Afrique. Les Britanniques souhaitent annexer de nouveaux territoires dans le but de développer

principe d’indivisibilité. De plus, ce principe provient de l’indivisibilité du peuple et du territoire ainsi que de l’unité du pouvoir. D’ailleurs ce principe est rappelé dans la constitution (A) même si ce modèle a dû s’adapter à la logique d’organisation étatique actuelle (B). A) L’Etat unitaire dans la norme française. Pour commencer, la France s’inscrit dans le principe de l’indivisibilité de la nation. En effet cette notion apparaît pour la première fois dans la constitution de la 3eme république

fondatrice d’une expérience de liberté, la démocratie n’a cessé de constituer une solution problématique pour instituer une cité d’hommes libres ». Cette phrase de Pierre Rosanvallon illustre bien le personnage ainsi que le sujet de son ouvrage, Le peuple introuvable. Histoire de la représentation démocratique en France. Spécialiste de l’histoire et de la philosophie politique, Pierre Rosanvallon, intellectuel français, retrace dans son ouvrage l’histoire de la représentation démocratique en France

ayant pour principe la valorisation des élites contre la participation du peuple. Tout comme Bentham et son père James, il s’inscrivait alors dans une critique de la représentation. Dès 1835, Mill commence à prendre ses distances avec cette position. Il va alors reformuler la problématique utilitariste. Les utilitaristes pensent la société comme fonctionnant grâce aux intérêts et à un certain type de représentation du peuple (par les élites). Il va la déplacer en amenant l’idée que la démocratie représentative

définition Culture (Larousse) nom féminin, (latin cultura): action ou manière de cultiver la terre ou certaines plantes, d’exploiter certaines productions naturelles. Enrichissement de l’esprit par des exercices intellectuelles. Je me cultive. Notion liée à l’individu. Connaissances dans un domaine particulier : elle a une vaste culture médicale. Ensemble des phénomènes matériels et idéologiques qui caractérisent un groupe ethnique ou une nation, une civilisation, par opposition à un autre