La Paresse Philo

toute rouge lorsqu’il lui dit : « Je voudrais voir ta poitrine. » Cette année, il n’accompagna pas ses parents au moussem de Moulay Abdeslam. Resté seul à la maison, il put convaincre la fille de venir chez lui pour travailler ensemble au devoir de philo. Elle mit une djellaba, prit les livres de la bibliothèque et partit chez le garçon. Ils se mirent au travail en exposant chacun son point de vue sur le problème. Il lui prit la main et l’embrassa sur la bouche. Comme au cinéma, ils fermèrent les yeux

personnels. De concert avec son collègue plébéien Q. Publilius Philo, il s’était mis à la tête de l’opposition. Le Sénat espéra couper court à leurs menées en exigeant la nomination d’un dictateur, en quoi l’on ne voit pas bien son calcul, car il était à présumer que le dictateur, nommé conformément à la règle par l’un des deux consuls, ne serait pas dans d’autres sentiments que ce consul lui-même. Æmilius nomma Publilius Philo, et Publilius aussitôt fit passer trois lois, la première décidant

continuer a prétendre qu’il es toujours représentatif ? si il décide de signer un nouveau délégué syndical est ce qu’il peut le faire en invoquant qu’il est toujours représentatif. La cour de cass s’est prononcé le 18 mai 2011 : en cas de désaffiliation pares les élections le syndicat ne peut plus continué a se prévaloir des suffrages ainsi obtenu pour se prétendre représentatif. La cour de cass considère que l’affiliation confédérale sous laquelle un syndicat a présenté des candidats constitue un élément

par un mot abstrait. Le mot abstrait est universel et univoque : on doit en trouver  le sens dans l’une et l’autre dénotation, même s’il y a d’autres éléments  représentés par des images. Un conte qui parle explicitement de la paresse parle  aussi de cette même paresse dans la société.    Deuxième degré : un trait dominant plus ou moins explicite est  décrit par une image. Cet élément sert de pivot à la signification des deux  situations. Mais, étant lui‐même imagé, il est l’objet d’une translation de sens

cause et des révolutions sans motifs. Une bigoterie universelle abattit les courages et engourdit tout l’Empire. Constantipople est, à proprement parler, le seul pays d’Orient où la Religion chrétienne ait été dominante. Or cette lâcheté, cette paresse, cette mollesse des nations d’Asie, se mêlèrent dans la dévotion même. Entre mille exemples, je ne veux que Philippicus, général de Maurice, qui, étant prêt de donner une bataille, se mit à pleurer, dans la considération du grand nombre de gens qui

de l’homme, et de La Fin prochaine du genre humain. Cet écrivain sarcastique et satirique nous offre ainsi une vraie critique libre, mais pas libertaire, car animée par une puissante pensée « conservatrice et contre-révolutionnaire »78, de l’utopie philo-technicienne de son temps. En 1832 avec La ville des expiations Pierre-Simon BALLANCHE rédige une utopie de droite, chrétienne («idéal monacal» note MESSAC) et favorable à un régime dictatorial, administratif et militarisé qui contrôle les mauvais

vous éprouvez que ce semblable qui est vous, n'est pas facile à tromper, qu'il flaire d'une lieue la paresse et le mensonge à soi. Vous voilà plongé dans la morale qui est toute dans cette rencontre de moi et de moi; ce qui est agréable, c'est de retourner de ce semblable gênant à l'autre semblable qui est plus humain, plus juste avec vous, en ce sens qu'il ne suppose pas toujours le mal (la paresse, la lâcheté, etc.). En somme vous commencez à l'aimer, cet autre, mieux déjà que vous-même. Si vous

croise le regard d’un homme. Vont-ils se parler ? Des regards s’échangent, des mains se frôlent, on adore ! Coup de cœur aussi pour « l’Âge des promesses » de Virginie de Clausade (éd. Flammarion). Manon, 17 ans, est en terminale et aime surtout la philo. Elle se fout du bac, enchaîne les caféscigarettes, les restaurants chinois et se drogue hélas un peu. Jusqu’à ce qu’elle tombe amoureuse de Pat… Plus fantasy et suspense, « le Vestiaire de la reine morte » de Serge Brussolo (éd. Plon), où Marion,

faisait vomir. Il se passa donc de carottes pendant toute son enfance. “C’est bon pour les Maths”, avait dit l’instituteur. Peut-être est-ce pour cela qu’il n’y mordait que moyennement ! Jusqu’ici ce n’avait pas été trop grave ; il avait obtenu le bac philo, passé avec succès le test des pyramides égyptiennes ; le ground school américain ne lui avait posé aucun problème. Fallait-il prendre le risque de ne rien voir en avion par manque de carotène ? Les deux amis en débattirent longuement. Pendant trois

bibliographie constitue une des caractéristiques essentielles des livres qui revendiquent haut et fort l’esprit de sérieux. À cet égard, les concepteurs du livre n’oublient pas que le préfacier est un auteur de livres de « psy », mais également de « philo », autrement dit quelqu’un qui par nature affectionne l’exercice de la pensée par concepts et de l’analyse critique. Cette exigence critique des auteurs est pour le moins judicieuse dans un domaine qui, on le dit peu, pèche largement par manque de