La Parole Manipulée Philippe Breton

|Philippe BRETON | |Le culte de l’internet, | |Une menace pour le lien social ? |  1 – L’AUTEUR Philippe Breton est chercheur au CNRS (Laboratoire de

pour analyser l’influence que ces deux religions et éthiques du monde ont sur la vie sociale et professionnelle de certains peuples. L’un des cas rapportés par Benoît Théry est une enquête de Philippe d’Iribane rapportée dans Culture et Mondialisation. Gérer par-delà les Frontières. Paris : Seuil, 1998. Philippe d’Iribarne a fait une analyse très intéressante dans une entreprise de Casablanca en montrant que le succès d’une méthode managériale occidentale s’expliquait parce qu’elle rejoignait les valeurs

PRESS Lecture de la presse quotidienne et hebdomadaire anglo-saxonne (The Guardian, The Observer, The International Herald Tribune, Newsweek, Time, The Economist…). Management de la communication (Magistère de communication) BRETON (Philippe). - La parole manipulée. - Paris : La Découverte, 2004. - 220 p. ECO (Umberto). - Le signe : histoire et analyse d’un concept. - Paris : LGF, 1992. - 282 p. JEANNERET (Yves). - Y a-t-il (vraiment) des technologies de l’information ? - Paris : Presses Universitaires

traumatisme dans Inventaires » Etudiant: BEURY Clément Didier Legajo 99865/7 Mail: beury@hotmail.fr SOMMAIRE INTRODUCTION……………………………………………………………………….03 I - LE CONTRASTE PASSE PRESENT ……………………………………………..04 I-1- L’effet de parole spontanée…………………………………………………………..04 I- 3- Les artifices de la mise en scène……….…………………………………………….06 I- 4- L’’objet, métonymie entre passé et présent………………………………………….08 II – LA MEMOIRE TROUEE…………………………………………………………10 II-1- L’oubli des faits et

COURS SUR LA PAROLE – 2012-2013 G. Gratet Bibliographie de base La bibliographie complète à la fin du dossier vous indique les textes auxquels le cours, les colles ou les sujets de devoirs font référence. Pour travailler les textes : Platon, Phèdre, édition livre de poche de Létitia Mouze, et édition GF de Luc Brisson (2012). Il faut vous procurer les deux traductions. Les deux préfaces sont excellentes et complémentaires. Marivaux, Les Fausses confidences, édition GF de Catherine Naugrette

danse contemporaine comme une cérémonie « ritualisée », par ses dimensions d’intégration sociale et surtout symboliques et émotionnelles. 12En quoi le rituel de mise en scène du corps en danse contemporaine est-il déconstruction ? 13Si pour David Le Breton (1990 : 96) le corps disparaît dans la « présence - absence » de l’habitude, pour Daniel Sibony (1998 : 10), il relève du domaine de « l’irreprésentable absolu » et vouloir l’inscrire uniquement dans un cadre objectif ou en donner une image efficiente

Corpus : « Les menaces sur les libertés » p.62 à 164, manuel de l’étudiant, BTS Méthodologie) I. p.62, P. BRETON – Le culte de l’internet, 2000. 1. L'auteur 2. La question posée 3. Les hypothèses 4. Le résumé 5. Principales conclusions 6. Commentaires 1-L'auteur Philippe Breton est chercheur au CNRS (Laboratoire de sociologie de la culture européenne à Strasbourg) et enseigne à l'Université Paris-1-Sorbonne. Depuis 1987 il a publié de nombreux ouvrages, en particulier, l'explosion

portugais) À l'image de l'homme Du Golem aux créatures virtuelles, Seuil, coll « Science ouverte », Pans, 1995 (traduit en portugais) L'argumentation dans la communication, La Découverte, coll « Repères », Pans, 1996 (traduit en portugais) La parole manipulée. La Découverte, Pans, 1998 (édition de poche La Découverte/ Poches, Pans, 1999 , prix de philosophie morale et politique 1998 de l'Académie française des sciences morales et politiques , traduit en portugais, en hongrois, en serbe). L'option

EME, 1992. ARTHUIS (Jean) - Rapport général sur la Communication et la Communication audiovisuelle. - Paris : Sénat, JO, 1994. ATTALAH (Paul) - Théories de la communication : sens, sujets, savoirs. - Québec : P.U.Q./Télé-université, 1991. AUBERGER (Philippe), Député - Rapport sur la loi de finances 1994 pour la communication. - Paris : Assemblée nationale, 1994. AURILLAC (M.) - Libérer la communication. - Paris : Albatros, 1984. AZEMARD (G.) - QUINIOU (J. C.) - Une autre optique à Gennevilliers (CERIAM)

de l’être humain et de nous-mêmes) ; ou la violence télévisuelle parfois exhibée à l’extrême... On peut donc dire que ceux qui détiennent l’information et la diffusent à la télé possèdent un immense pouvoir et peuvent par le biais des images et de paroles, transmettre des pensées malveillantes ; par conséquent tenter de contrôler le monde. Tous ces dangers étant invisibles au premier plan, ils peuvent bien sûr atteindre plus facilement les enfants ou les personnes les plus fragiles; c’est à dire les