La Passion D Oreste

flatteur VS le fougueux Rodrigue !) B- Des personnages types             * Personnages de tragédie : dieux, demi-dieux, empereurs (VS le quotidien du lecteur).             * Soumis à des passions, des sentiments extrêmes, exacerbés (parfois, pas loin de la folie) et aucune véritable occupation autre que leurs passions (les femmes ne travaillent pas...)             * Ou personnage : un valet, un paysan.             * Costume : difficile de s'identifier à quelqu'un qui porte une fraise et en perruque

leurs passions, de deux manières :  d'abord en montrant les dégâts que peuvent provoquer les passions : dans les tragédies, les passionnés se font tuer, tuent ou se suicident (comme dans Phèdre où cette dernière s'empoisonne à cause d'un amour illégitime), deviennent fous, tel Oreste à la fin d'Andromaque de Racine (hors de la scène, par respect de la règle de bienséance) ;  ensuite, les dramaturges comptent sur la « catharsis » (du grec κάθαρσις : purification), ou purgation des passions : les

Corpus : Les quatre textes proposés appartiennent au genre théâtral et montrent des disputes entre une mère et son fils. Le premier extrait est une tragédie classique d’Eschyle : Les Choéphores, écrite en 458 avant Jésus-Christ qui montre Oreste prêt à tuer sa mère Clytemnestre pour venger son père Agamemnon. Le second texte est un extrait de Tartuffe de Molière, c’est une comédie classique qui a été représenté sur scène pour la première fois en 1664. Nous pouvons voir dans ce passage Orgon

obligé de choisir l'une. C'est cette obligation de choisir qui fait sa grandeur. Le héros a conscience du pouvoir du destin. Exemple : Oreste : "Je me livre en aveugle au destin qui m'entraîne" (Andromaque).  L'action se situe dans le passé (mythologie, Antiquité, Bible) L'acte I est l'exposition, dans laquelle le nœud (problème, conflit) est présenté; les trois suivants font progresser

la mission confiée Par mes soins et raisonné le fils d’Atrée ? Phoenix Les nouvelles, hélas, ne sont que pessimistes On veut vous faire parvenir la haine égoïste Dont les grecs sont animés et dont l’expression A été déléguée au fils d’Agamemnon. Oreste en ces instants scie les flots de l’Égée Pour vous convaincre de céder le fils d’Hector Dont tous les supplices de même que la mort Honoreraient la mémoire des leurs tués. Pyrrhus Et pourquoi doncque la crainte de cet enfant Est-elle intense

Le héros tragique a ceci de singulier qu’il est à la fois coupable et innocent. Coupable, aveuglé par ses passions – l’hybris, cette démesure d’orgueil qui le guide – il est alors confronté au Destin, bien souvent synonyme de divinité ou, du moins, de transcendance ( tout dépend de la tradition et de l’époque dans laquelle on place la pièce). Innocent, il est alors le jouet de cette transcendance, de cette mystérieuse Fatalité ( Puissance occulte qui, selon certaines doctrines, déterminerait le cours

« h » « Quand le ciel bas et lourd pèse comme un couvercl(e) » (Baudelaire) « Je me dis seulement : A cette heure, en ce lieu » Diphtongue → diérèse : allongemement d’une syllabe → synérèse : contraction s’une syllabe « Vous, mon ange et ma passion ! » (Baudelaire) → alexandrin : pas-si-on « Mais cestrui-là, Morel, n’est pas mauvais ouvrier » (Du Bellay) → alexandrin : ou-vrier Rythme Accentuation : l'accent est placé sur le dernier terme d'une unité grammaticale : → sur la dernière syllabe

devant un « h » « Quand le ciel bas et lourd pèse comme un couvercl(e) » (Baudelaire) « Je me dis seulement : A cette heure, en ce lieu » Diphtongue → diérèse : allongemement d’une syllabe → synérèse : contraction s’une syllabe « Vous, mon ange et ma passion ! » (Baudelaire) → alexandrin : pas-si-on « Mais cestrui-là, Morel, n’est pas mauvais ouvrier » (Du Bellay) → alexandrin : ou-vrier Rythme Accentuation : l'accent est placé sur le dernier terme d'une unité grammaticale : → sur la dernière syllabe

leurs passions, de deux manières : d'abord en montrant les dégâts que peuvent provoquer les passions : dans les tragédies, les passionnés se font tuer, tuent ou se suicident (comme dans Phèdre où cette dernière s'empoisonne à cause d'un amour illégitime), deviennent fous, tel Oreste à la fin d'Andromaque de Racine (hors de la scène, par respect de la règle de bienséance) ; ensuite, les dramaturges comptent sur la « catharsis » (du grec κάθαρσις : purification), ou purgation des passions : les spectateurs

épouse, Clytemnestre, l'assassine à son retour de la guerre de Troie, aidée de son amant, Égisthe. Oreste, le fils unique, est banni. Reste Électre, la seconde fille. « Elle ne fait rien. Elle ne dit rien. Mais elle est là. n Aussi Égisthe veut-il la marier pour détourner sur « la famille des Théocathoclès tout ce qui risque de jeter quelque jour un lustre fâcheux sur la famille des Atrides ». Mais Oreste revient et désormais Électre n'est plus que haine, assoiffée de justice et de vengeance au mépris