La Passion D Oreste

première fois le dilemme cornélien dans ses pièces, opposant ainsi l’amour au devoir dans des situations où il est extrêmement difficile de choisir entre ce que les sentiments poussent à faire et ce qu'impose l'honneur ou la raison. Mais en général, la passion amoureuse encourage le héros à faire de son mieux afin de mériter sa bien-aimée. Le héros choisit donc le devoir pour ne pas être déshonoré même si pour cela il devait perdre celle qu’il aime. Le résultat d’un dilemme est souvent voire toujours malheureux

leurs passions, de deux manières : d'abord en montrant les dégâts que peuvent provoquer les passions : dans les tragédies, les passionnés se font tuer, tuent ou se suicident (comme dans Phèdre où cette dernière s'empoisonne à cause d'un amour illégitime), deviennent fous, tel Oreste à la fin d'Andromaque de Racine (hors de la scène, par respect de la règle des trois unités) ; ensuite, les dramaturges comptent sur la « catharsis » (du grec κάθαρσις : purification), ou purgation des passions : les

si elle n'accepte pas de l'épouser, il livrera Astyannax aux grecs. Pour résumer : Oreste aime Hermione qui aime Pyrrhus qui aime Andromaque qui aime Astyannax et Hector qui est mort. Le passage que l'on va expliquer se situe au tout début de la première scène de l'acte cinq. Andromaque, dans l'acte 4, a décidé de se résigner à épouser Pyrrhus pour sauver son fils. Hermione, humiliée et désespérée, demande à Oreste comme preuve de son amour qu'il tue Pyrrhus pendant la cérémonie de mariage. A la

etc dans la définition de la Tragédie car fait référence directement au rôle de catharsis([Chez Aristote (Poétique, VI et VIII)] Purification de l'âme du spectateur par le spectacle du châtiment du coupable.// Purification de l'âme ou purgation des passions du spectateur par la terreur et la pitié qu'il éprouve devant le spectacle d'une destinée tragique.// Plaisir éprouvé par le spectateur grâce à la dérivation causée par ces sentiments) >A la vue des horreurs perpétrées sur scène, le spectateur se

touchent lui-même en retour en le transformant considérablement. Cet amour troublé entraîne d’autres effets ce qui produit le tourbillon des malentendus et des réputations compromises. Nous partirons de la dichotomie de l’amour-tendre et de l’amour-passion comme deux types d’amour principaux qui servent de cadre et de point de départ pour toute l’analyse suivante. Nous aurons la possibilité de découvrir progressivement les bases sur lesquelles la psychologie est construite. C’est avant tout la raison

tragédie classique. Ce genre de théâtre est composé de cinq actes dont le nombre de scènes varie et les actes sont séparés par des entractes. L’intrigue est issue de l’histoire ou de légendes ; les personnages sont généralement tourmentés par de fortes passions. La tragédie classique avait ses règles, dont la fameuse règle des trois unités : l’unité de temps (l’action ne doit pas dépasser 24 heures), l’unité de lieu (il faut un décor de palais pour une tragédie, un intérieur bourgeois pour la comédie) et

.]faite par un personnage en action et non au moyen d'un récit, et qui suscitant pitié et crainte opère la purgation (catharsis) propre a de pareilles émotions » La fonction principal du théâtre selon Aristote est la CATHARSIS : purgation des passions (= vices). IV) A Rome : Au 1°siècle a Rome on imite la tragédie Grec. Il va avoir l'apparition de grande tirade philosophique et le chœur va perdre sont importance il ne dialogue pue avec les personnages mais il est pressent sous forme de

pièce:"Andromaque"parallèle entre le héros de Racine et Corneille.  Pierre Corneille (1606-1684), voit le jour le 6 juin 1606 au sein d’une noble famille. Aîné de six enfants, il suit ses études au Collège des Jésuites de Rouen. Brillant élève, il se passionne pour l’art de la rhétorique et les thèmes antiques. Il obtient son diplôme sans difficulté et peut désormais rejoindre le barreau sur les traces de son père et de son grand-père. Toutefois, le métier ne le comble pas. Sa timidité excessive ne lui

dans la haine absolue et la vengeance en organisant l’assassinat de sa rivale et de son père ainsi que celui de ses propres enfants. Phèdre Princesse grecque, fille de Minos, le roi de Crète, et de Pasiphaé, épouse de Thésée. Elle s'éprit d'une passion insurmontable pour son beau-fils Hippolyte, mais celui-ci ne répondit pas à son amour, et Phèdre, pour se venger, dénonça Hippolyte à Thésée, l'accusant d'avoir voulu attenter à son honneur. Thésée s'adressa alors à Poséidon et le pria de faire périr

Dissertation Intro: Coupable, aveuglé par ses passion - cette démesure d’orgueil qui le guide- le héros tragique est alors confronté au destin, bien souvent synonyme de divinité ou, du moins, de transcendance. Mais encore, innocent, il est alors le jouet de cette transcendance, de cette mystérieuse fatalité. Ainsi, dans la préface de sa tragédie Phèdre, Racine, dramaturge français du XVIIe siècle, écrit qu'elle est «ni tout à fait coupable, ni tout à fait innocente». En effet, victime des forces