La Passion D Oreste

dernières par Hernani. Ainsi, l'auteur souhaite qu'à l'écoute, Hernani révèle qu'il veut qu'elle le suive alors qu'il cherche à l'en prévenir. Il y a complicité car il finit ses paroles. On peut relever du registre lyrique, lorsque Doña Sol exprime sa passion amoureuse pour hernani. Dans sa tirade hernani essaie de dissuader Doña Sol de le suivre car sa vie est trop dure pour elle, mais elle est décidée, elle le suivra. Elle parle peu mais sur un ton péremptoire, maitrise ses émotions. L'usage de la deuxième

Phèdre, Iphigénie ...), Andromaque, datant de 1667. Cet extrait se situe dans la scène 4 de l’acte I et commence au vers 363 pour s’arrêter au vers 384. Au moment où commence cet extrait, Pyrrhus vient de rendre compte à Andromaque de sa rencontre avec Oreste, ambassadeur Grec, qui souhaite obtenir de Pyrrhus qu’Astyanax soit livré au peuple Grec, pour éviter que celui-ci ne se venge plus tard sur eux de la mort de son père. Pyrrhus espère que son choix inflexible de ne pas livrer l’enfant d’Andromaque

l'Antiquité grecque ou romaine, mais l'Espagne du XVIe-XVIIe s., la Renaissance italienne... citation 8 C) Le héros romantique Dans le drame romantique, le héros est − un être marginal : il est souvent exclu de la société − un personnage passionné et brave: il est prêt à donner sa vie pour défendre ses idéaux − un être révolté contre la société corrompue IV- Lorenzaccio est-il un drame romantique? Les paradoxes sont les suivants : 1) l’oeuvre que l’on considère aujourd’hui comme le modèle

remporte en effet un succès égal à celui qu’avait eu le Cid écrit trente ans plus tôt par son rival Corneille. Dans cette pièce écrite en alexandrins, Racine s’inspire des légendes du cycle Troyen. L'argument de la pièce se résume en une phrase : Oreste aime Hermione, mais elle aime Pyrrhus, qui aime Andromaque, qui aime encore le souvenir de son mari Hector, tué pendant la guerre de Troie. De plus, Pyrrhus, roi Épire fait d’Andromaque qui est reine troyenne, et son fils Astyanax ses prisonniers

le discours de paradoxes étranges. Nous essaierons de decouvrir ce qui se cache derriere ces lignes. Dès les premières lignes, la tristesse du jardinier est évidente. Il aimait Electre et se lamente de l`avoir perdue. Il reste seul, impuissant car Oreste lui a bien fait comprendre qu`il serait inutile de lui résister. Le jardinier se sent alors insignifiant devant les grands de ce monde et dit : « Ce n`est pas le rôle de jardinier de réclamer de Dieu un orage, même de tendresse ». Il comprend qu`il

l’expression des entiment des trois personnages, Titus, Berenice et Antiochus. Enfin, dans andromaque, malgres le conflit qui regne la qusi totalité de l’oeuvre, certaine scene montre l’amur que porte un perosnnage pour un autre, tel aue Pyrrhus et Oreste pour Hermione. B. le theatre, un lieu de reflexion et de critique de la société Avnt d’étre un lieu de conflit, le theatre est avant toute chose un lieu de reflexion et de critique de la societe actuelle. Le grand nombre de censure montre qu’a

(...). ». Mais lors du bal donné pour les fiançailles de Claude de France, la princesse de Clèves rencontre le duc de Nemours, un prince d'un éclat considérable dans toute l'Europe. Le roi les invite à danser l'un avec l'autre. Il naît alors une passion dans le cœur des deux personnages que Madame de Clèves s'efforce de combattre, fidèle aux leçons de sa mère, qui la met en garde une dernière fois contre les dangers d'une liaison : « Ne craignez point de prendre des partis trop rudes et trop difficiles

de la guerre de Troie, est assassiné par la reine Clytemnestre et par son amant Égyste, pour venger le sacrifice de sa fille Iphigénie, perpétré pour faciliter le départ de la flotte du roi son père. La deuxième pièce, les Choéphores, nous montre Oreste, exilé tout jeune après l'assassinat du roi son père, qui, une fois adulte, revient et, avec la complicité de sa sœur Électre et l'appui de son ami Pylade, venge son père en tuant Égisthe et Clytemnestre, sa propre mère, puis s'enfuit, aussitôt poursuivi

Ouranos, puis Zeus destituant Cronos son père. Zeus, le législateur divin, appartient à une lignée transgressive, et n’affirme sa loi que par le meurtre du père. Les Erynies sauront s’en souvenir, pour désavouer la justice de Zeus qui leur dérobe Oreste : «D’après toi, Zeus donne le pas au sort du père / Mais lui-même entrava son père, le vieux Kronos » (Eu., 640-641) ] b. Par quel processus la violence produit-elle le droit ? [réponse au « comment » du sujet] - le règne de la force

mythiques et légendaires des tragédies, que dans ceux des comédies qui donnent en spectacle nos faiblesses et nos ridicules. Mais le théâtre nous instruit aussi moralement, tantôt par le biais des malheurs qui arrivent aux personnages désespérés et passionnés des tragédies de Sophocle, d’Euripide ainsi que de Racine et de Corneille tantôt par le miroir satirique de la vie quotidienne des comédies de Molière et de Marivaux. La tragédie et la comédie ont désormais une double fonction: divertir et instruire