La Passion Destructrice

: le substantif est synonyme de " cagette ", mais il est plus ancien et plus recherché. D'autre part, on glisse du masculin " cageot " au féminin. Les termes suivants " vouée ", " transport ", " fruits " (de la passion ?), " suffocation ", " maladie " font allusion au langage de la passion amoureuse, au coup de foudre au XVII et XVIIIème siècle. (les " transports amoureux " de la littérature classique). Voilà un langage relevé pour un objet aussi trivial qu'un cageot !" à claire-voie " = il est possible

ses comédies montrer les vices de son temps pour les ridiculiser. Le registre tragique Lié à la tragédie antique, il met en scène des héros qui, conscients de leur impuissance, subissent la fatalité des évènements, sont tourmentés par de fortes passions ou par un dilemne, et ne peuvent éviter un dénouement malheureux (la mort ou la folie).Il provoque la terreur, l’effroi, mais aussi la pitié. Les différents thèmes sont : -L’autorité de Dieu ou une autre autorité supérieure -Le devoir -La

selon lequel la nature humaine est dissociable de sa composante violente et instable. Hobbes : L'homme est mauvais par nature. « la guerre naturelle de chacun contre tous » La violence est humaine. L'homme, doué de raison est aussi sujet aux passions, aux émotions et incapable de se débarrasser définitivement de la violence qui l'anime. La violence est naturelle, si bien que lorsqu'on la bride ou la refoule, elle se retourne contre soi, le suicide devenant le seul moyen de l'exprimer. EX :

de l’amour passion. · Passion amoureuse: LPDC a exercée sur ses lecteurs depuis 3 siècles, une fascination continue. On a parlé à son propos de «  Joconde des langues françaises ». 1er roman d’analyse psychologique, elle crée une brillante tradition française : Manon Lescot de l’Abbé Prévost… Tournant dans l’histoire du roman, l’ouvrage est publié alors que le classicisme multiplie ses analyses aiguës des passions humaines, de

amants dépravés et coupables de leur passion malsaine. Leur destinée semble les réunir malgré tout. Ils sont torturés par leur indécision, leur infidélité ainsi que leur pensée de se perdre à jamais. Ils font face à une multitude de sentiments contradictoires et d’évènements bouleversants qui viennent menacer leur tranquillité. Leur relation est malsaine ainsi qu’elle est source d’énorme chagrin.Dans l’œuvre étudiée, Prévost, décrit une histoire où la passion est déchirante et malheureuse. Celle-ci

plaisirs de la vie. Elle a été la maîtresse de Voltaire. Elle écrivit son Discours sur le bonheur, publié 30 ans après sa mort, en 1779, y expliquant sa pensée sur les passions, le plaisir et l'amour. Ce Discours est avant tout une réhabilitation des passions comme clé du bonheur. Elle s’oppose avec fermeté à tous les détracteurs des passions, issus du XVII° classique. Afin de répondre à la question qui nous a été posée « Comment Madame du Châtelet plaide-t-elle ici les causes des femmes ? » ou «  Pourquoi

qu’elle vit. L’expression personnelle est envahie par la passion : le corps et l’âme sont envahis. b) L’expression des sentiments -Dans ce poème, on trouve des sensations et des sentiments qui sont exprimés par de nombreuses antithèses qui prouvent que l’on passe d’un état à l’autre : Bruler/noyer ; chaud/froid

intrigue fondée sur un dilemme raison/passion (celle-ci est destructrice et prime toujours) - destin et fin tragique des personnages, décidés par le fatum - fonction didactique (Instruire par des références mythologiques ou instructions, par exemple) - les dieux décident pour les personnages dans Phèdre - aristocratie toujours représentée, présence de confidents et thèmes nobles (politique, religion, passion) - contient souvent la folie d’un personnage à cause de la passion extrême (passior en latin, souffrir)

pardon melée d'une ignorance volontaire de ces remises en questions perpetuelles ? c'est pour ça que j'ai toujours tout perçu comme un défi ? Partir de ce qui est déjà présent pour construire et réparer dans le pardon plutot que dans la haine destructrice de soi et des relations avec les autres. J'ai l'esprit vacillant entre les humeurs. Pensée tantot colorée, tantot grise, tantot hors outil. Pression de : depeche toi de faire un choix. Depeche toi tout doit bien se passer. Je ne sais pas si

On s’interroge alors sur l’identité des auteurs qui la garde jalousement secrète, pensant avoir plus de succès au près du public avec un nom masculin, et on s’indigne de voir les codes sociaux et moraux de l’époque remis en question par des passions destructrices et dangereuses. Jane Eyre est le premier roman publié de Charlotte Brontë, dont le livre précédent, The Professor, avait été refusé par sept éditeurs. La jeune femme amorce la rédaction de Jane Eyre en août 1846 et l'achève un an plus tard