La Personnification Dans Les Fables De La Fontaine

ou fables, contes, poèmes satiriques avec des messages quelques fois cachés. Certes, le XVIIe siècle a fait le choix d'une littérature à visée didactique mais a-t-elle accomplie son rôle? Est-ce que les écrivains ont réussi à instruire leurs lecteurs? Nous verrons dans un premier temps comment la littérature de ce siècle classique a atteint son objectif. Tout d'abord, il est vrai que les oeuvres littéraires du XVIIe siècle ont pour but d'éduquer le peuple. On peut voir dans les Fables de

Introduction : La Fontaine aime, dans ses fables, décrire des animaux. Cela lui permet de contourner la censure et d'amuser les enfants. Dans la fable "Le Héron", au livre IX, l'auteur dénonce la fierté des puissants et leur incapacité à choisir de bons gouverneurs. Nous allons voir alors comment La Fontaine critique la cour de Louis XV à travers la personnification du Héron. Plan : I. La satire de la fierté II. Une morale pas comme les autres I. A. La satire - définition de la satire

n°6 TEXTE n°6 Jean de La Fontaine, Fables « La Mort et le Mourant », Livre 8, 1678 Problématique : Quelle conception de la mort peut-on lire dans cette fable ? Plan possible : I. Le récit probatoire : la rencontre entre le vieil homme et la Mort II. Réflexion sur le discours, regard particulier sur le destin de l’Homme INTRODUCTION Jean de La Fontaine est dans la mémoire collective des Français grâce à son recueil de Fables connu de tous. Les fables considérées « pour enfant »

lionne La Fontaine né en 1621 dans l’Aisne, son père est maitre des eaux et forêts. Il a donc une enfance heureuse à la campagne, il gardera toute sa vie le gout de la nature. À l’école c’est un élève médiocre mais poussé par sa famille il fait des études de droit et devient avocat en 1649. Mais finalement il décidera de reprendre la charge de son père en 1652. Il décide de commencer à écrire Fouquet devient alors son mécène mais en 1661 Fouquet est arrêté par Louis XIV. La Fontaine est l’un des

utilise la conviction et lorsqu’il évoque son statut de nourrisson. Cette tendresse qui connote de la faiblesse est sensée amener le Loup à éprouver de la pitié. Sa stratégie argumentative ,qui utilise la conviction et la persuasion, est inutile. La Fontaine prononce un réquisitoire implicite où il dit que la violence dépasse la raison. Au vers 20, l’Agneau utilise une question rhétorique pour pousser le Loup à reconnaitre qu’il a tord. L’Agneau utilise des thermes de connexion logique. Quant au Loup

Si Jean de la Fontaine emprunte le sujet de ses Fables publiées en 1668 aux auteurs latins et grecs (Esope et Phèdre), il a l’art de renouveler ce genre didactique en lui apportant à la fois légèreté et réflexion. Aussi, dans la fable Le rat qui s’est retiré du monde qui nous présente un rat reclus et égoïste en refusant de donner la charité à ses congénères dans le besoin, La Fontaine dénonce les actions du clergé. Dans quelle mesure le fabuliste fait-il de sa fable un art au service de la critique

Introduction: La cour du lion a été écrite par Jean De Le Fontaine en 1678, la periode du classicisme. La Fontaine publiera 2 receuils de fables qui seront divisés en livres, dédiésau Dauphin. Dans cette œuvre, l'auteur fait une critique sociale et universelle de l'homme à travers les animeaux, ce qui lui permet d'éviter la censure. Cette fable un extrait du livre VII du deuxième receuil, elle présente la cour et ses courtisans. Jean de La Fontaine y donne des conseils sur le comportement à avoir auprès

Lecture analytique : Le Loup et le chien La Fontaine, auteur du XVIIème siècle a écrit les Fables, composées de 12 livres. Il s'appuie sur les animaux pour mieux critiquer le monde des humains. Dans "Le Loup et le Chien", La Fontaine oppose la Liberté et l'esclave. I - L'opposition des 2 animaux. - portrait physique : chien : v. 3;4;12 "embon point"/ force : "dogue"; "mâtin" Loup : v.1 (maigreur) mais une certaine puissance v.5 "l'attaquer, le mettre en quartier" - condition : chien

Le Loup Et L'Agneau Jean de la Fontaine – Fables Le loup et l'agneau Fable écrient pour M. Le Dauphin (fils du Roi) → placere + docere plaire et instruire XVIIe siècle = Le classicisme → Louis XIV : monarchie absolue Art poétique d'Horace, poète latin Le Loup et l'agneau → (apo = 'sous' / logo = 'parole) : langage sous le texte → argumentation indirect, implicite Corps & l'Ame HistoireMorale v.3/4 : situation initial v.5 : présent de narration qui actualise la scène

composé d’alexandrins (vers de 12 syllabes). Le champ lexical de la lumière “éclat”, “lumière”, “brillent”, “nocturne” et les périphrases “Bel astre de Venus” (vers 1) et “ornement de la nuit” (vers 10) font des références à une planète. La personnification “bel astre de Vénus”, “prête à mes pas ta lumière divine” fait aussi référence au but du poète et au champ lexical de l'amour “j'aime”, “ardeur”, “adorée”, “belle parmi les belles”. De cette manière le narrateur demande à la lune de lui prêter