La Personnification Dans Les Fables De La Fontaine

Le loup et le chien de la Fontaine 1. La Fontaine, 17ème siècle, appartient au classicisme ( "plaire et instruire"), fable inspirée de Phèdre, auteur latin,lui même inspiré d'Esope auteur grec, personnages souvent des animaux, pas de morale explicite, seulement apologue donc lecteur sollicité pour tirer la leçon de l’histoire, fabuliste discret, genre de la fable= récit à fonction didactique, tient à la fois du récit ( narration d’action, description, personnages, schéma narratif, points de vue)

historiques tragiques, tel que Boris Vian dans « Le Déserteur », lors de la seconde guerre mondiale, dans lequel il exprime et encourage les hommes à déserter. La poésie engagée incarne les idées des poètes sous forme d’images concrètes (allégories, personnifications) ce qui sollicite, en plus de l’argumentation de l’auteur, l’imagination puis la sensibilité du lecteur. Le poète écrit dès que les droits de l’homme sont violés que ce soit au niveau politique, sociale ou même religieux, dans plusieurs buts:

par élément ou du moins avec une personnification. Ex. : Mon beau navire ô ma mémoire / Avons-nous assez navigué / Dans une onde mauvaise à boire / Avons-nous assez divagué / De la belle aube au triste soir ... Guillaume Apollinaire Ici la mémoire est matérialisée par l'image du navire à la dérive. La rêverie... une jeune femme merveilleuse, imprévisible, tendre, énigmatique, à qui je ne demande jamais compte de ses fugues... André Breton La PERSONNIFICATION: cette figure consiste à évoquer un

revanche sur la hiérarchie sociale. De plus, c’est un moment de bonheur revécu comme tel par l’écrivain adulte. La Fontaine, « le milan et le rossignol » La Fontaine donne au 17è s toutes ses lettres de noblesse à la fable, genre mineur à cette époque. Dans les premières fables (Livre I à VI ) = fables les plus connues. Dans la seconde partie de son œuvre (Livre VII à XII) = fables plus difficiles, plus graves. « Le milan et le rossignol » appartient au Livre IX et reprend un thème déjà présent dans

Corpus de fables : Traiter le thème de ce corpus Thème : Les rapports de force - Les obsèques de la Lionne : Suports: http://www.lescorriges.com/fichesbac/objectifbac/la_fontaine_les_obseques_de_la_lionne.htm http://www.bacdefrancais.net/obseques.php Rapport de force : Le lion est carnivore, le cerf herbivore. Le retournement de situation final est représenté par la victoire de l’herbivore. De plus, le lion devient poisson, car l’ « appât » l’a pris au piège. Le lion est donc

Les animaux malades de la peste - Jean de la Fontaine (analyse des 1ereS1) Un mal qui répand la terreur,  Mal que le Ciel en sa fureur  Inventa pour punir les crimes de la terre,  La Peste (puisqu'il faut l'appeler par son nom)  Capable d'enrichir en un jour l'Achéron,  Faisait aux animaux la guerre.  Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés :  On n'en voyait point d'occupés  A chercher le soutien d'une mourante vie ;  Nul mets n'excitait leur envie ;  Ni Loups ni Renards

culture antique grecque ou latine, constitue un vivier inépuisable pour les auteurs classiques, qu’ils soient dramaturges, poètes ou fabulistes. Jean de La Fontaine ne déroge pas à cette règle, lui qui s’inspire largement d’Esope, poète grecque du IVe siècle avant J-C et de Phèdre du siècle d’Auguste, pour composer le premier de ses trois livres de fables qui assureront sa renommée. Le Loup et le Chien, cinquième fable du premier livre se présente sous la forme versifiée alternant octosyllabes, décasyllabes

réel. Enfin nous noterons que la poésie permet de véhiculer des idées. L’art qu’est la poésie est un art qui favorise l’expression des sentiments. Tout est basé sur la forme ; les procédés stylistiques tels que les rimes, les métaphores, les personnifications ou encore les alexandrins permettent d’enjoliver les passions éprouvées par le poète. C’est à travers le registre lyrique que des sujets tels que l’amour, la mort ou la nature sont évoqués. Le lyrisme est le registre poétique par excellence :

dans ce corpus, Jean de La Bruyère, et Voltaire, compare l'homme à l'animal, procédés de la personnification.Ainsi, dans le texte "Les caractères",il utilise le procédé de la comparaison,l'Homme à plusieurs espèces d'animaux comme dans les fables de la Fontaine, afin de juger et dénoncer le comportement de l'Homme. Il rapproche les actions humaines à celles des animaux. En effet, ligne 1, il le dit explicitement "L'homme est un animal raisonnable". La guerre des Hommes est comparée au combat des animaux

revanche sur la hiérarchie sociale. De plus, c’est un moment de bonheur revécu comme tel par l’écrivain adulte. La Fontaine, « le milan et le rossignol » La Fontaine donne au 17è s toutes ses lettres de noblesse à la fable, genre mineur à cette époque. Dans les premières fables (Livre I à VI ) = fables les plus connues. Dans la seconde partie de son œuvre (Livre VII à XII) = fables plus difficiles, plus graves. « Le milan et le rossignol » appartient au Livre IX et reprend un thème déjà présent dans