La Personnification Dans Les Fables

Jean de LA FONTAINE Le Chêne et le Roseau Fables, Livre I, XXII (1668). ORGANISATION DES REMARQUES I/ L'art du récit :
 a- l'enjeu dramatique :
- la composition de la fable (dialogue puis récit) obéit à un schéma narratif classique (élément perturbateur : le vent, dont le thème domine toute la fable). La placidité du Roseau (attendons la fin) crée la tension dramatique.
- la double énonciation prépare aussi le lecteur : pesante argumentation du Chêne (mots de liaison) brossant un personnage

Esope, le plus grand fabuliste grec de l’antiquité et Phèdre, grand fabuliste Latin ont pu nous le montrer il y a déjà très longtemps à travers leurs fables. Au XVIIème siècle, la fable est remise au gout du jour par Jean De La Fontaine. Ce genre devient moins à la mode mais il perdure un peu au XXème-XXIème siècles grâce à Anouilh qui reprend les fables de La Fontaine en les modernisant où grâce à Art Spiegelman avec « Maus », apologue sous forme de BD qui reprend cette idée des animaux avec les souris

Anciens », ceux qui admirent les auteurs grecs et latins. C’est d’ailleurs un auteur grec, Ésope, qui inspire l’écriture de plusieurs de ses fables, un genre littéraire qui appartient au domaine de la poésie, mais qu’on reconnaît surtout par son style narratif : les fables, contrairement aux ballades ou aux sonnets, racontent souvent une petite histoire. Les fables de La Fontaine, par ailleurs, sont caractérisées par la présence d’animaux et de végétaux, qui s’expriment par la parole. Enfin, il importe

des hommes, il est neutre , c'est le seul juge de son poème Cette Anthologie s'ouvrira sur une fable de La Fontaine intitulé : « La grenouille »Puis on enchaînera avec une seconde fable de la Fontaine appelé : « Le loup et l'agneau ». Ces deux fables nous permettrons grâce au symboliste animalier de dénoncer les vices et les défauts de l'Homme Nous poursuivrons cette étude avec un calligramme de Apollinaire dénommé : « La Colombe . L'étude de ce calligramme nous démonteras le coté sentimental

Jacques Moussarié fait part de son opinion sur les fables de La Fontaine et plus précisément sur le but que celui-ci accorde à son travail. Dans l’extrait que nous allons analyser, Jacques Moussarié commence son propos par «  il n’a jamais voulu donner de leçons (l.1). Donnons, dès maintenant, pour plus de précision, la définition d’une fable. La fable est une histoire imaginaire généralement rédigée en vers dont le but est d’illustrer une morale. L’auteur met en avant le dégoût de La Fontaine

Français. Étude de fables de Jean de la Fontaine. Jean de la Fontaine était un poète fabuliste du XVII ème siècle. C'est à travers ces nombreuses fables qu'il faisait communiquer ces points de vue, ces opinions. Notamment connut pour représenter les hommes par des animaux, il dénonçait la société de son époque. Appartenant au courant du classicisme, on retrouve chez la fontaine les principaux sentiments de ce courant comme la perfection, l'équilibre et la foi en l'homme idéal. Jean de la Fontaine

Jean de La Fontaine. Ce poète classique a particulièrement marqué le 17e siècle. A travers ses fables, Jean de la Fontaine fait passer un message et donne une leçon de vie. Il a pour but de plaire et d’instruire son lecteur c’est pour cela qu’il se dit moraliste et non moralisateur. En effet il illustre sa morale par une anecdote car selon lui « une morale nue apporte de l’ennui ». XVIIe S apparition fables JDLF fabuliste qui marque ce siècle But : plaire et instruire en faisant passer un message

Jean de La Fontaine au XVIIème. Il écrit des fables avec moral pour dénoncer abus et états de la société. Appartenance au milieu de la nature car il était maitre des eaux et forets donc de nombreuses idées comme personnification des animaux et végétaux pour les rendre actuels à la société. Il traite souvent de « la loi du plus fort » grâce à son expérience du protectorat de Fouquet arrêté par Louis XIV. Sa morale est un pilier de ses fables, même quand celle-ci n’est explicitée. II-Annonce

JEAN DE LA FONTAINE, Les membres et l'estomac Intro _ L.F fait allusion à Esope, à une de ses fables et à Tite Live afin de faire passer un msg politiq _L.F : connu pr ses fables et pr son opposit° ds la querelle des Anciens et des Modernes au XVIIe siècle, au coté des Anciens : il privilégie le retour aux sources de l’antiquité. _Fable = tirée du livre III s'inspire d'Esope et de l'historien Tite-Live, en délivrant un message doublement politique. _La Fontaine veut faire réfléchir le lecteur

TEXTE 1 : « Le Loup et le Chien », Fables, Livre I LA FONTAINE Les Fables de La Fontaine apparaissent comme un condensé de la sagesse populaire, elles sont le fruit de réflexions et des observations du fabuliste sur l’Homme et sur le monde du XVIIe siècle. Et elles ont revêtu, très vite, une dimension universelle. C’est pourquoi, les préceptes qui accompagnent les fables sont souvent devenus des proverbes. Pourtant, dans « Le Loup et le Chien », issu du livre I, on ne trouve pas de précepte