La Personnification Dans Les Fables

| Quels sont les procédés de style qui soutiennent l’argumentation ? | - les hyperboles pour louer/blâmer, ironiser, faire la satire d’un comportement- les antithèses dans l’ironie- les métaphores- les comparaisons- les allégories ( fables), personnification- les champs lexicaux- les modalisateurs : adjectifs évaluatifs, adverbes- énonciation : prise de position du « je » qui écrit ou qui argumente- les formes de phrases et la ponctuation : interrogatives, négatives, déclaratives- la ponctuation

utilise des sources des auteurs anciens. Il s'inspire notamment du fabuliste Esope ainsi sue de Phèdre, Pilpey ou Abstimius --> 200 fables en latin. Pour cette fable, LF s'inspire d'Abstimius. LF s'affirme comme un scénariste du monde de la cour. Mmt important --> obsèques. Sous l'apparence animale, LF ne craind pas la cour. Ici, le lion représente Louis XIV. Ds ses fables, les animaux --> les hommes. Cette fable = 55vers --> récit d'une cérémonie + comme souvent 4 vers de morale à la fin. Hétérométrie

religieuse. Elle sert à révéler la réalité, à convaincre les hommes d’adhérer à une cause ou mettre en garde contre l’oubli d’un passé douloureux. Un bon exemple de poésies engagées sont les Fables de la Fontaine. Elles mettent en scène des animaux anthropomorphes et des histoires contenant des morales. Ces fables dénonçaient indirectement le pouvoir actuellement en place pour que le peuple prennent conscience de la situation à l’aide des morales : « La raison du plus fort est toujours la meilleure »

"Les Obsèques de la Lionne" est une fable datant de 1678-1679 tirée de Les Fables de Jean de la Fontaine publiées entre 1668 et 1694. Quelle est ici l'objectif de l'auteur et comment manifeste-t-il sa dénonciation? Nous allons dans un premier temps annoncer les personnages et les rôles qu'ils tiennent avant d'expliquer la satire de la fable. LES PERSONNAGES Le lion Le lion est un personnage symbolique qui représente le roi et la puissance. Il est davantage décrit en tant qu'humain car le champ

métaphores, le pain représente pour lui le monde avec ses reliefs et ses profondeurs. Rimbaud dans « l’Alchimie du verbe » donne des couleurs aux voyelles et pousse le lecteur à « changer de vision » et à réfléchir différemment. Des procédés de personnifications peuvent être utilisés et laisse donc l’imagination des lecteurs divaguer. Les poètes peuvent nous amener à modifier notre perception d’un objet et du monde qui nous entoure. A travers des descriptions, ils n’expriment pas forcément leurs sentiments

de Sa Majesté Lionne introduit une critique nullement voilée de la société versaillaise et notamment de ses courtisans. Nous verrons dans une première partie la quête des origines du roi des Animaux ; puis, dans une seconde partie, le burlesque des fables de La Fontaine ; pour enfin voir, dans une troisième partie, la parabole de la Cour versaillaise dressée dans ce texte. I- Structure de la fable : a) L’organisation de la fable Cette fable est composée d’un récit (V.1à 32) et d’une

Les animaux malades de la Peste, Jean de La Fontaine Introduction : La Fontaine affirme dans ses Fables que: « L'apologue unit le plaisir du récit à l'enseignement d'une morale ». Au XVIIème siècle, le roi au pouvoir est Louis XIV, ce siècle a connu de nombreuses révolutions et critiques du pouvoir. Les auteurs sont des moralistes, ils peignent l’homme de façon pessimiste pour tenter de le corriger. Ils cherchent à plaire et instruire. Selon la rhétorique classique, il fallait obéir à des règles :

court récit en vers ou en prose qui vise à enseigner une morale, dont La Laitière et le Pot au lait est typique. Jean de La Fontaine est un auteur français du courant classique. Il est notamment connu pour ses Fables , qui donnent des leçons de vie, et dont les personnages sont principalement des animaux. Publié en 1678 dans le livre VII des

Si Jean de la Fontaine emprunte le sujet de ses Fables publiées en 1668 aux auteurs latins et grecs (Esope et Phèdre), il a l’art de renouveler ce genre didactique en lui apportant à la fois légèreté et réflexion. Aussi, dans la fable Le rat qui s’est retiré du monde qui nous présente un rat reclus et égoïste en refusant de donner la charité à ses congénères dans le besoin, La Fontaine dénonce les actions du clergé. Dans quelle mesure le fabuliste fait-il de sa fable un art au service de la critique

Commentaire composé: La cour du Lion Introduction: La cour du lion a été écrite par Jean De Le Fontaine en 1678, la periode du classicisme. La Fontaine publiera 2 receuils de fables qui seront divisés en livres, dédiésau Dauphin. Dans cette œuvre, l'auteur fait une critique sociale et universelle de l'homme à travers les animeaux, ce qui lui permet d'éviter la censure. Cette fable un extrait du livre VII du deuxième receuil, elle présente la cour et ses courtisans. Jean de La Fontaine y