La Personnification Dans Les Fables

roi » Introduction Le rôle du récit : une anecdote distrayante 1. Un récit efficace fondé sur des retournements de situation 2. Un récit fait pour distraire le lecteur Le thème : une critique des hommes à travers les animaux 1. La personnification des grenouilles 2. La critique des comportements humains Les leçons de la fable 1. La comparaison des différents régimes politiques 2. La leçon de Jupiter Conclusion Poète français du XVIIe siècle, Jean de La Fontaine (1621-1695)

réclamaient un roi ») et Phèdre (Introduction)  « Les Grenouilles qui demandent un roi » est la quatrième fable du livre III du premier recueil des Fables de La Fontaine, édité en 1668. Jean de La Fontaine (1621-1695), maître des eaux et forêts, est un écrivain et poète dramaturge, moraliste et romancier français du XVIIe siècle. Il publie des fables entre 1664 et 1693, organisées en 12 livres et réparties en 3 recueils. Dans cet apologue, il imite Esope (« les grenouilles qui réclamaient un roi »)

qu'exprime un vocabulaire descriptif concret. On retrouve des métaphores dans la littérature et particulièrement dans la poésie, mais elle est aussi utilisée quotidiennement dans l'emploi d’épithètes :  « un cadeau royal », « une ruse de sioux » ; de personnification : « Les branches des arbres hurlaient sous l'effet du vent » ; d’inventions verbales : dire les poulets quand on parle de policiers ; ou encore de formes lexicalisées : « les bras d'un fauteuil ». Elle est également utilisée pour vulgariser et

personnages n’agissent pas pour eux-mêmes. Ils sont souvent les représentants d’un groupe social précis (le paysan, le seigneur,…). Ce sont les attributs de chacun des personnages qui permettent de savoir à quel milieu social ils appartiennent. Les fables ne cherchent pas à ce que le lecteur s’identifie au héros. Mais elles veulent le faire réfléchir sur une situation sociale ou politique qui pose problème. Les figures de la ressemblance : La comparaison : deux éléments sont rapprochés à cause

Lecture analytique : Le Loup et le chien La Fontaine, auteur du XVIIème siècle a écrit les Fables, composées de 12 livres. Il s'appuie sur les animaux pour mieux critiquer le monde des humains. Dans "Le Loup et le Chien", La Fontaine oppose la Liberté et l'esclave. I - L'opposition des 2 animaux. - portrait physique : chien : v. 3;4;12 "embon point"/ force : "dogue"; "mâtin" Loup : v.1 (maigreur) mais une certaine puissance v.5 "l'attaquer, le mettre en quartier" - condition : chien

l’explication, ouverture. Ouverture sur l’influence de ce texte sur d’autres œuvres (Emile ou de l’éducation ou les Fables de La Fontaine et Hitler ou au vieux Chat et la jeune Souris) Procédés d’écriture : *figures de styles : -métaphore « l’escale fait sécher ses blancheurs aux terrasses » = le bateau fait sécher ses voiles au bord du quai. -personnification « le vent s’évertue » (s’évertue = faire des efforts ) *2 points de vue : ville chaleureuse, belle, mais plus on

sont des toiles d’araignées, à travers lesquelles passent les grosses mouches et restent les petites. » (Balzac) « Cette faucille d’or dans le champ des étoiles. » (Hugo) = la lune 2. 3. La personnification La personnification attribue à une chose abstraite les propriétés d’un être animé. Cf. fables de La Fontaine. 3. Les figures d’atténuation 3. 1. L’euphémisme L’euphémisme consiste à remplacer une expression littérale par une forme atténuée, adoucie. Ex. : Un non-voyant 3. 2. La

Le Loup Et L'Agneau Jean de la Fontaine – Fables Le loup et l'agneau Fable écrient pour M. Le Dauphin (fils du Roi) → placere + docere plaire et instruire XVIIe siècle = Le classicisme → Louis XIV : monarchie absolue Art poétique d'Horace, poète latin Le Loup et l'agneau → (apo = 'sous' / logo = 'parole) : langage sous le texte → argumentation indirect, implicite Corps & l'Ame HistoireMorale v.3/4 : situation initial v.5 : présent de narration qui actualise la scène

implicite. Dans ses fables, le narrateur a le regard scientifique surplombant d’un zoologue ; cela donne l’impression qu’il domine, qu’il maîtrise les défauts humains et qu’il s’en amuse. Il nous donne également l’impression que les comportements humains appartiennent à des lois naturelles, ce qui les rend d’autant plus dérisoires. Le pouvoir des fables tient dans cet habile mélange de récit et de morale, rappelant les vers initiaux de la fable 1 du Livre VI, Le Pâtre et le Lion : Les fables ne sont pas

se séparent et il part s'installer à Paris. 1664-1696 : Publication de fables et de contes, dans le meme temps, il se met au service de la Duchesse d'Orléan. Il mène une vie brillante, mondaine ou il fréquente des ecrivains comme Moliere, Racine. Il est le contemportain de La Bruyere et de Racine. En s'inspirant des de l' et en particulier d', qu'il écrit les Fables qui font sa renommée. Il se concentre sur les fables, 12 livres de fable de différents themes : Il évoque : - Nature humaine