La Personnification Dans Les Fables

Introduction Les Fables de La Fontaine sont le fruit d’un travail colossal. Elles sont composées de trois recueils et douze livres. Leur publication s'étend sur un quart de siècle (1668-1694) et leur composition sur plus de trente années. Recueils de petits poèmes en vers libre comportant une morale, ici il s'agit comme souvent dans les fables d'un récit fictif où La Fontaine utilise des animaux pour corriger les défauts humains. Chaque récit inspire une morale. Le Loup et le Chien présente

| | | |      Les Fables de La Fontaine sont le fruit d’un travail colossal. Elles sont composées de trois recueils | | | |et douze livres. Leur publication s'étend sur un quart de siècle (1668-1694) et leur composition sur plus de| | | |trente années. Recueils de petits poèmes en vers libre comportant une morale, ici il s'agit comme souvent | | | |dans les fables d'un récit fictif où La Fontaine utilise des animaux

Interventions de l’auteur — Prise de position envers le loup. Nous connaissons les pensées du loup, pensées internes. L’utilisation du mot « Sire loup » favorise le loup. — La parole du chien est privilégiée, mais le loup aura le dernier mot. — Personnification, prosopopée (faire parler des animaux); il éprouve les sentiments des animaux, qui débattent sur le sujet de la liberté. Ironie du loup qui pleure de tendresse à l’idée de sa félicité : châteaux en Espagne, rêve de sécurité et confort Métaphore :

même des catastrophes naturelles. Et c’est à travers ces péripéties que Voltaire donne au lecteur l’envie de continuer sa lecture. Les fables de La Fontaine, dont les personnages sont caricaturés par des animaux, empruntent au merveilleux et divertissent le lecteur. Souvent, ce sont des animaux qui représentent un personnage. La Fontaine utilise donc la personnification. L’apologue ou la fable ont pour but, de démontrer une idée au lecteur mais sans que le texte ne soit compliqué et puisse toucher

de ces courts textes et de transmettre une idée bien particulière. D’ailleurs, si le poète fini son texte par une morale, il laisse le lecteur sur une réflexion, ou sinon il peut utiliser des procédés par exemple des personnifications comme le fait Jean de la Fontaine dans ses fables quand il personnifie des animaux en les faisant devenir « humain » et donc que le lecteur se mette à la place des animaux. Un grand point positif de la poésie est bien évidemment son vocabulaire enrichissant et varié

« Le Loup et l'Agneau » La Fontaine Commentaire littéraire Introduction En 1668, La Fontaine fait paraître le premier recueil de ses Fables, duquel est extrait Le Loup et l'Agneau.
Cette fable illustre une morale et met en scène des animaux pour mieux évoquer les hommes. Elle met en évidence une réalité cruelle à portée universelle : le dialogue entre le loup et l’agneau met en évidence le comportement de celui qui non seulement exerce sa violence sur le plus faible mais cherche à la justifier

récit structuré, mettant en scène un fait universel, La Fontaine transmet un enseignement ? Il s’agira dans une première partie de nous intéresser à son art du récit puis d’analyser l’exploitation de ce récit au service de l’enseignement. Les Fables, en général, et « les Animaux malades de la peste », en particulier sont des récits très structurés faisant appel à une grande maîtrise dans l’art du discours chez l’auteur. Il use de son art de plaire à travers les personnages-animaux et le tableaux

se déduit de l’exemple. Mais à la différence du conte la morale est plus explicite. Au XVIIème siècle Jean de La Fontaine a renouvelé le genre avec deux recueils de Fables en 1668 et 1678. Jean de La Fontaine 1621 – 1695 La cour du lion. Les fables sont écrites en 1678 par Jean de La Fontaine. Il publiera deux recueils de fables qui seront divisés en livre. C’est une dédicace au Dauphin. Dans son œuvre, La Fontaine fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela

français du 17e siècle. Entre 1668 et 1678, il va faire publier deux recueils de fables, chacun constitué de onze livres. La fable proposée ici, le Berger et son Troupeau, est la dix-neuvième du livre neuf . La seconde moitié du 17e siècle est marquée par une rupture avec l’ancien régime, période propice à l’avènement de la satire. Ainsi Jean de la Fontaine va divertir mais également critiquer à travers l’ensemble de ses fables. Dans celle-ci, il conte l’histoire d’un berger pleurant la perte de l’une

de 17eme, comme dans l'une de ses fables, L’âne et ses maîtres, où on assiste à un échange entre le Destin, et l'âne lui même qui manifeste son perpétuel mécontentement face à son rôle quotidien. Cette fable nous présente un récit plaisant et divertissant mais elle nous propose également une réflexion personnelle sur la critique du mécontentement perpétuel de l'homme. PREMIÈRE PARTIE l'âne et ses maîtres est un récit assez plaisant grâce a la personnification de l’animal :"disait-il""je".. et