La Pitié Dangereuse

embobiner et domestiquer son mari par de nombreuses astuces. De temps à autre, elle simule une petite dépression nerveuse afin que son mari s'affole de son état, ait pitié d'elle et cède à ses caprices. Or, le jour où Emma rencontre Léon, la vie de Mme Bovary va prendre une tournure radicale. Elle va goûter aux plaisirs de cette liaison dangereuse et à tous les secrets exquis qu'ils lui procurent. La vie d'Emma ressemble à un conte de fée jusqu'au jour où soudain tout semble tourner à la catastrophe...

trente-cinq degrés, l'air ne circulait pas, l'étouffement à la longue devenait mortel.(…)Il avait dû, pour voir clair, fixer sa lampe à un clou, près de sa tête; et cette lampe, qui chauffait son crâne, achevait de lui brûler le sang. » La mine est dangereuse, les accidents de travails sont fréquents. « Lui aussi s’arrêta, examina le boisage. Et tout d’un coup, un craquement formidable s’était fait entendre, l’éboulement avait englouti l’homme et l’enfant » Le rapport emporte sur la sécurité, les mineurs

nourrissent mutuellement, les passions perfectionnent la raison. C’est la raison qui stimule l’amour-propre, c’est cette même raison qui replie l’être humain sur lui même, elle le coupe de toute sensibilité et de pitié, elle l’empêche d’intervenir lorsque quelqu’un est dans une situation dangereuse, c’est son moyen de survit pour continuer à vivre et évoluer. 1019 mots

tous les deux ténébreux et discrets; Homme, nul n'a sondé le fond de tes abîmes; O mer, nul ne connaît tes richesses intimes, Tant vous êtes jaloux de garder vos secrets! Et cependant voilà des siècles innombrables Que vous vous combattez sans pitié ni remords, Tellement vous aimez le carnage et la mort, O lutteurs éternels, O frères implacables! L’invitation au voyage Paysage Je veux, pour composer chastement mes églogues, Coucher auprès du ciel, comme les astrologues, Et, voisin

et pitoyable aux yeux des lecteurs. Ceux-ci le détesteront dans les premiers actes à cause de sa folie, de son obsession du cocuage mais ressentiront de la pitié lorsqu’Agnès, qu’il aime, le quitte…Molière dans sa lutte contre le mariage forcé créa un personnage nuancé analogue à un humain. La Marquise de Merteuil dans Les Liaisons Dangereuses est au départ haïe, détestée et méprisée par le lecteur. Celui-ci la trouve trop manipulatrice et calculatrice mais il comprend vite que cette femme libertine

tragédie : pour ceux qui, comme Corneille et ses partisans, pensent que, sous certaines formes (tendresse, convenance mondaine ou passion irrationnelle), il dégrade les héros et les grands sujets ; pour les moralistes qui jugent que sa peinture est dangereuse. • Racine et certains théoriciens objectent que les français de leur temps s’intéressent aux problèmes de l’amour et que la bienséance et la vraisemblance exigent qu’on donne à cette passion une place de choix dans la tragédie, à condition de ne

son auditoire pour installer une certaine complicité. Il va aussi utiliser le style oratoire, afin de persuader la jeunesse. Par exemple, il va dire « Je t'en supplie », qui va rendre l'auteur en quelque sorte pathétique, ce qui va donc invoquer la pitié du lecteur. Zola va aussi beaucoup flatter la jeunesse. Par exemple, il va utiliser le superlatif en disant « nous ne te demandons que d'être encore plus généreuse, plus libre d'esprit » ce qui sous entend, que la jeunesse est déjà généreuse, et libre

Aristote dans sa Poétique au IV siècle avant JC : « La tragédie est la représentation d'une action noble menée jusqu'à son terme [...] au moyen d'un langage relevé d'assaisonnements d'espèces variées [...] ; en représentant la pitié et la frayeur, la tragédie réalise une épuration (catharsis) de ce genre d'émotions. » · On retrouve la même définition dans le Dictionnaire de l'Académie (1694) : « La tragédie est une pièce de théâtre

l’échec de cet essai, qui n’aura eue pour seul effet que de prolonger l’agonie de l’enfant, Rieux refuse le découragement et la résignation, et se remet à l’ouvrage. Au cours du roman et donc de l’isolement, Rieux s'endurcit contre la pitié, quand elle devient dangereuse. Ainsi pour mener ces diagnostics dans les maisons dont les habitants lui ferment la porte, il se fait accompagner par les autorités. Il réagit de façon similaire lorsque des mères le supplient de ne pas leur enlever leur enfant,

avantageuse. Quant aux victimes, celles-ci sont souvent représentées comme des personnes dénuées de bon sens ou d'intelligence voir vaniteuses parfois. Ainsi, il faut bien remarquer avec Rousseau que le lecteur, emporté par le récit, n'a pas tellement pitié de ces victimes… Car il est rare que le fabuliste consacre quelques vers à s'apitoyer sur le dindon de la farce : il nous livre les faits tels quels. De plus, la morale de vie qui se dégage des fables selon Rousseau est une morale de méfiance pour