La Potestas

réinterprétation du droit latin, cet émergence annonce en fait les logiques étatiques modernes[1]. Il ne recouvre en effet aucune notion de la législation romaine : ni l'imperium, qui désigne une simple « puissance de commandement militaire »[2], ni la summa potestas, qui se rapporte à un « pouvoir de vie et de mort »[3] ne synthétisent ce vaste ensemble conceptuel. Cette absence de précédent notionnel est d'ailleurs mise en évidence par Jean Bodin : « Il est ici besoin de former la définition de la souveraineté

la personne qui reçoit. En effet lors de ces banquets pour montrer les liens d’amitiés et de réconciliations, des échanges de cadeaux comme des chevaux, du tissus ou encore des épées ainsi que de somptueux repas avaient lieu afin de montrer la « potestas » (puissance) du noble. 1.2 Le deuxième document est un extrait d’un roman de l’assommoir d’Emile Zola écrit en 1877. L’extrait de ce document porte sur le chapitre de la Fête de Gervaise. Ce roman est de type narratif et descriptif, et l’idée

construit autour de deux idées principales avec tout d’abord la nature du pouvoir royal. La nature du pouvoir royal. Blanot s’interroge sur la nature de la potestas royale : la nature du pouvoir royale. Pour comprendre l’importance de la portée de la question, il faut partir la conception des docteurs de Bologne. La potestas chez les docteurs de Bologne Les premiers docteurs de Bologne avaient fondé un raisonnement juridique sur différents points. Ils étudiaient le droit romain : le

entendre, de réussir à faire faire à l’autre ce qu’on lui demande sans qu’il ne discute, le plus rapidement possible. B- Définitions. 1- Potestas et Auctoritas Dans « La sanction-Petites méditations à l’usage des éducateurs », l’auteur Eirick Prairat dit: «Les Latins faisaient une différence entre La Potestas et L’Auctoritas. Ainsi, La Potestas est définie comme l’autorité de droit, c’est le pouvoir fondé sur la fonction, le grade ou le statut. C’est le pouvoir légal, reconnu et accordé

se heurte à la condition juridique de la ves tale. Comme le flamen dialis, la vestale est sortie de la. patria potestas de son pater naturel, sine emancipatione et sans subir de capitis deminutio59 . La prêtresse est devenue sui iuris60. Exemptée de la tutelle61, elle dispose de la pleine capacité patrimter64. Tous ces privilèges sont difficilement conciliables avec une patria potestas du grand pontife65 dont la vestale n'hérite d'ailleurs pas. Outre cette capacité juridique, les amplissimi honores66

fondamentales, qui délimitent également deux catégories de magistrats : la potestas, qui est le pouvoir de prendre des mesures contraignantes au nom de la cité et de les sanctionner, et, l’imperium, qui est le pouvoir suprême de commandement à la fois militaire, et sur la cité elle-même, supérieur à la potestas. Les magistrats dits « inférieurs » ont la première, et les magistrats dits « supérieurs » ont à la fois l’imperium et la potestas. La désignation des magistrats se faisait par l’élection. Les magistrats

production et à la reproduction des individus et des groupes ; abandonner les illusions attachées au pouvoir, à la représentation volontariste de l'art politique comme programme de libération et promesse de bonheur. Abandonner l'assimilation de la potestas politique à l'imperium de quelque idée, de quelque telos[1] du groupe ; la rapprocher de la puissance des activités sécularisées du travail, de l'échange et de la jouissance ; concevoir un exercice du politique synchrone avec les rythmes du monde

leurs pouvoirs dans tous les domaines de la vie municipale. De 1205 à 1361, Leur hôtel de ville se situe dans une maison, place De L'Herberie. Ce pouvoir Consulaire et l'autonomie municipale pendant le 13 ème siècle est reconnu par l'exercice de la Potestas statuendi. Dans les élections consulaires, les métiers jouaient rôle très important.

sanctionnes(expiation, bannissement, signe distinctif, exercice), je te dirai comment tu éduques !" (p16).Après la période de Mai 68 qui dénonce cette autorité, "les adultes ont perdu du pouvoir, les enfants en ont gagné." (p18). L’autorité est composée de la Potestas, pouvoir légal fondé sur le statut, et de l'Auctoritas, émanation personnelle. "La fonction est un ensemble d'actes qui permet de répondre à des besoins" (p 19) telle que la fonction éducative. Elle est représentée par des personnes qui assument

existe une magistrature particulière car réservée à la classe sociale plus modeste (la Plèbe) : ce sont lestribuns de la Plèbe. Outre leurs charges, les magistrats romains reçoivent, selon leur magistrature, d'autres pouvoirs, parmi lesquels la potestas (pouvoir administratif), l'imperium (droit de vie et de mort), le droit de prendre les auspices (consultation des Dieux sur différentes questions de la vie de la cité par l'interprétation du vol des oiseaux -ce n'est en aucun cas la consultation