La Promesse Du Sacre De Philippe Ier

choses qui doivent être crues. Les monarques ont toujours été soucieux d’affirmer la continuité de la monarchie dans un univers mental qui privilégie l’ancienneté. Il n’est donc pas étonnant de constater que vers 1200 un très puissant roi de France : Philippe-Auguste ait fait composer des généalogies qui rattachaient sa famille directement au grand Empereur Charlemagne. Ainsi, la monarchie en Gaulle puis en France s’est installé des la fin du 15eme et à perduré au delà. On comprend que cette forme

I) L’élection de 1519 Les difficultés du règne I) La révolte des Comuneros en Espagne II) De la réforme protestante à la paix d’Augsbourg III) La menace Turque et les Barbaresques IV) L’abdication et le partage de l’Empire L’Espagne de Philippe II (1556-1598) I) Un souverain puissant La lute pour l’Espagne et la Foi I) L’inquisition et l’unification religieuse II) La révolte des Pays-Bas III) Evolution de l’économie et de la société Espagnole Le déclin espagnol du XVIIème siècle

franque/barbare s’assure le soutien de l’Eglise. Cette dynastie s’essouffle alors ; la dynastie carolingienne lui succède , en commençant parfaitement avec Pépin le Bref (751 – 768) ; ce dernier ajoute à la monarchie en se faisant sacrer ; il institue le sacre royal. Son fils Charlemagne (768-814) est un roi conquérant, si bien que pour gouverner cet ensemble territorial, il devient empereur à Noël 800. Son fils Louis le Pieu (814-840) redécouvre le concept d’Etat des romains ; après ces périodes, les deux

Histoire juridique de la construction de l’ÉtatCe cour s’intègre à l'étude de l'histoire du droit, assister à ce cour, c'est s'intéresser à une partie de l'histoire du droitl'histoire du droit est à côté du droit privé et du droit public, l'un des trois secteurs de la science du droitla science du droit est divisée en 3 secteurs ; l'histoire du droit, le droit privé et le droit publicl'histoire du droit comporte de nombreuses matières dont en seront abordé un certain nombre cette année : l'histoire

Face aux grands du royaume quasi-indépendants, ils possèdent cependant trois atouts : ← Ils parviennent à rendre héréditaire leur lignage en faisant élire et sacrer leurs fils de leur vivant, et en les associant au trône (usage suivi jusqu'à Philippe Auguste). ← Les rois de France sont au sommet de la hiérarchie féodale et ne rendent hommage à personne pour leurs possessions. Mais, féodalité oblige, tous les grands féodaux du royaume doivent l'hommage au roi. Les plus prestigieux vassaux

fils Louis empereur avec lui, et il perpétua l'empire par la couronne d'or, le peuple acclamant et criant : Vive l'empereur Louis ! Et ce fut une grande joie dans le peuple ce jour-là21. » Charlemagne et son fils Louis le Pieux. L'avènement et le sacre (814-816) Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue ! Exemption accordée par Louis-le-Pieux à l'abbaye de Saint-Maur-des-Fossés de tous les droits de péage et de circulation datant du 20 juin 816

les communautés Pas de hiérarchie, de rapports d’autorité - 3ème siècle : apparition de différences au sein de la communauté des fidèles 2 catégories de chrétiens : - laïcs : le peuple. Le commun des chrétiens - Clercs : dimension sacrée. Guide le commun 1) Les laïcs et les clercs Distinction de droit : posée dans les textes en 220 par l’un des pères de l’Eglise : Tertullien a) Les laïcs Tout chrétien est un laïc Acte religieux : baptême Acte de régénération Niveau

Séquence 2: La France du premier absolutisme I ) – La guerre A– Les ambitions italiennes Louis XII entreprend la guerre pour des raisons féodale, conception médiévale de la guerre. François Ier est l’héritier des grandes interprétations de la guerre. Il fait la guerre dans un contexte sacrale, reforme de l’église = conforme a la motivation de Charles VIII. Il defend aussi sa femme, Anne de Bretagne, ses biens sont spolié = chevalier défenseur de sa dame. Troisième motivation =

Burgondes. Elle confirme aussi le raprochement avec l'église catholique qui se cherche un nouveaux protecteur. 3) En 496, la bataille de Tolbiac oppose Francs-Saliens aux Alamands. Ils commencent à perdre cette bataille, Clovis aurait fait une promesse au dieu de Clothilde sa femme, disant que si il gagnait il se convertirait au catholicisme. Entre 496 il se convertit au christianisme. 4) En 496 baptême de Clovis à Reims, c'est un roi catholique. S'instaure la triade femme, Roi et prêtre.

coutumières. Sous l'Ancien Régime le fait qu'il existe des formes supérieures qui s'imposent ua roi n'est pas une nouveauté car lors du serment du sacre le roi jure de respecter ces lois fondamentales. Plus cette promesse va s'enrichir plus le souverain va avoir d'obligations qui vont avoir une valeur constitutionnelle. Toutes les dispositions que contient le sacre vont se figer et passer dans la coutume. Ces lois ont une valeur constitutionnelle car elle concerne le domaine de la couronne, la religion