La Raison Peut Elle Comprendre La Réalité

La question de la science Kant : Critique de la raison pure, préface 1ère question : La mathématique et la physique sont-elles pour Kant de véritables sciences et pourquoi ? Selon Kant, la mathématique n’est arrivée au stade de science qu’au cours de l’antiquité grecque. Après avoir été tâtonnée durant l’Egypte antique, elle a été utilisée en tant que véritable science grâce à une expérience fortunée d’un scientifique de la Grèce antique. Cette mentalité d’expérimentation n’est pas demeurée

texte : La réalité morale -> 2 aspects différents : objectif et subjectif. La morale est commune/générale à tous les hommes faisant parti d’une même communauté mais cette morale n’est pas perçue de la même façon par tout le monde (chaque conscience voit les règles morales différemment). Réalité morale objective : point de repère commun et impersonnel pour juger les actions. Elle est composée de 2 points de vue différents : on peut chercher à la connaître et à la comprendre ; ou bien on peut se proposer

rapport de passivité vis-à-vis de ce qui est extérieur. La contemplation c'est une activité tout à fait spéciale, car c'est une activité inactive, car quand on se contente de regarder on ne transforme pas la réalité qu'on regarde, la contemplation se définit comme une inactivité et c'est aussi la raison pour laquelle, traditionnellement, elle est associée à la spéculation, spéculer c'est développer une forme de savoir qui soit libre, un savoir qui ait sa finalité en lui-même. Souvent les Grecs font une

faire croire dès le début le texte que l’idée de liberté appartient à la sphère des idées de la raison pure? liens associés - cours sur le liberté - fiche sur la liberté - cours sur la philosophie morale kantienne - cours sur la philosophie de la connaissance kantienne Texte de Kant issu de la Critique de la Raison Pratique : Comme, de toutes les idées de la raison pure spéculative, le concept de la liberté est proprement le seul qui donne à la connaissance, même

Philosophie : synthèse métaphysique, mythe et art au sujet du monde Introduction : les antinomies de la raison pure · Métaphysique : partie de la philosophie qui tente d’établir les premières causes et les premiers principes. Elle ne relève pas de la croyance => c’est une tentative rationnelle de comprendre les choses en dehors de leurs apparences.  · Pour Aristote, c’est le comble de l’activité libre · La métaphysique chez Kant : · Il fait le constat que la métaphysique est « un champ de bataille »

Levi Strauss Intro Depuis la seconde guerre mondiale le travail de levi strauss influence l’anthropologie contemporaine. Pourquoi peut on considérer qu’on aborde plus l’ethnologie et l’anthropologie de la mm manière depuis les travaux de levi strauss ? Pourquoi peut on dire que l’on ne considère plus l’autre homme de la même manière ? A quoi cela tient il ? Claude levi strauss est l’inventeur du structuralisme. Le structuralisme c’est une méthode qui vise à mettre au jour les pcpes et les relations

-l.26 „Reverdy condamne comme moi“ -Reverdy dit: L’image ne peut naître d’une comparaison, mais du rapprochement de deux réalités plus ou moins éloignées. Plus les rapports des deux réalités rapprochées seront lointains et justes, plus l’image sera forte-plus elle aura de puissance émotive et de réalité poétique“ -c’est qqch de personel l.8 „pour ma part“ l.15 „selon moi“ l.23 „à mon sens“ -on laisse la port ouverte au lecteur qui peut penser autre chose -la thèse est polémique: -difficile à prouver

personnages? (Personne) En quoi la notion de personne vous parait elle se distinguer de celle d'individu? (Personne) Philosophie La philosophie est-elle vraiment un effort de sagesse ? (Philosophie) La philosophie rend-elle heureux? (Philosophie) Peut-on cesser d'etre étonné ? (Etonnement) Que nul n'entre s'il n'est géomètre. A quoi bon philosopher? L'exercice de la philosophie contribue-t-elle a la démocratie ? (Philosophie) La philosophie est-elle nécessaire ? (Philosophie) texte de Husserl :"Quiconque

dire " détaché de ".1) Est absolu ce qui est indépendant, inconditionnel, sans lien à autre chose qui lui-même, incomparable, intransgressable. Ex. : Le pouvoir absolu2) Est absolu ce qui est achevé, total, intégral et qui contient en lui-même sa raison d'être ( = parfait). Ex. : Le concept de Dieu, en tant qu'il est le concept d'un être parfait est le concept d'un être absolu en ce sens. | Relatif | 1) Est relatif ce qui dépend d'autre chose (opposé à absolu au sens 1). Ex. : Cause et effet

l’égard de la connaissance commune. Avant de répondre à cette question, présentons les principaux traits de la CC. 1. Les traits de la CC a. Accessibilité. La CC est accessible et ouverte à tous. Ce qu’on appelle l’homme de la rue (l’homme moyen, etc.), peut saisir et utiliser des propositions de la CC. Contrairement à la connaissance scientifique, la CC ne connaît pas de « spécialistes », même si certaines personnes ou catégories sociales peuvent accumuler plus de connaissances, avoir plus de bon sens