La Répétition ou l'Amour puni

protagoniste explique à son valet combien il est peu amusant de se donner pour un seul amour et que seule la diversité peut donner du goût à la vie, il donne sa philosophie de l'amour. Annonce du plan: I- La philosophie de l'amour de DJ Dom Juan commence par critiquer la fidélité: pour lui c'est le pire ennemi de l'amour, un emprisonnement. Ex:Comme il nous est démontré par les métaphores à partir de la strophe 47 : " …de s’ensevelir pour toujours dans une passion, et d’être mort dès sa

de l’honnêteté. Le roi a le sens de la justice comme en témoigne le vers 1912 : « Et sa ferme raison ne tombe en nul excès. » Le roi est un guide pour ses sujets, il discerne le faux du vrai comme en témoigne le chiasme des vers 1915 et 1916 :« Et l’amour pour les vrais ne ferme point son cœur /A tout ce que les faux doivent donner d’horreur. » Il y a aussi la présence des adjectifs se rapportant a la justice du roi tels que : « droite » « ferme raison » « juste trait »… Enfin Molière insiste

trône de Thèbes. Créon, frère de Jocaste et à ce titre le nouveau roi, a décidé de n'offrir de sépulture qu'à Étéocle et pas à Polynice, étant nommé de voyou et de traître. Il avertit par un édit que celui qui osera enterrer le corps de Polynice sera puni de mort. Personne n'ose braver l'interdit et le cadavre de Polynice est abandonné à la chaleur et aux charognards. Seule Antigone refuse cette situation. Malgré l'interdiction de son oncle, elle se rend plusieurs fois auprès du corps de son frère

voyageur sans bagage • La Sauvage • Le Bal des Voleurs • Léocadia • Eurydice • Le Rendez-vous de Senlis • Antigone • Roméo et Jeannette • L'Invitation au château • Ardèle ou la Marguerite • La Répétition ou l'amour puni • Colombe • La Valse des toréadors • L'alouette • Ornifle ou le courant d'air • Pauvre Bitos ou le dîner de têtes • Becket ou l'honneur de Dieu • L'Hurluberlu ou le réactionnaire amoureux • La Petite

entourés de gens ordinaires en prenant souvent appui sur des mythes comme Eurydice (1942), Antigone (1944) ou Médée (1946). Après la guerre apparaissent les « Pièces brillantes » qui jouent sur la mise en abyme du théâtre au théâtre (La Répétition ou l'Amour puni, 1947 - Colombe, 1951), puis les « Pièces grinçantes », comédies satiriques comme Pauvre Bitos ou le Dîner de têtes (1956). Dans la même période, Jean Anouilh s'intéresse dans des « Pièces costumées » à des figures lumineuses qui se sacrifient

ne jamais devenir grand » (Antigone) - ou l’impossibilité de l’amour « Il ne faut pas croire exagérément au bonheur. » (Eurydice). Les héros de Jean Anouilh sont prisonniers de leur passé : « C’est dans le souvenir que les choses prennent leur vraie place. » (Ne réveillez pas Madame), de leur position sociale, de leur pauvreté. Le seul moyen pour s’en sortir reste la fuite : « Il n'y a qu'un remède à l’amour : la fuite. » (La répétition) ou encore la mort : « Mourir, ce n’est rien. Commence donc par

« héros » entourés de gens ordinaires en prenant souvent appui sur des mythes comme Eurydice (1941), Antigone (1944) ou Médée (1946). Après la guerre apparaissent les Pièces brillantes qui jouent sur la mise en abyme du théâtre au théâtre (La Répétition ou l'Amour puni en 1947, Colombe en 1951), puis les Pièces grinçantes, comédies satiriques comme Pauvre Bitos ou le Dîner de têtes (1956). Dans la même période, Jean Anouilh s'intéresse dans des Pièces costumées à des figures lumineuses qui se sacrifient

bien satisfaire aux feux dont vous brûlez ». Il y a ici un parallélisme (utilisation d'une construction syntaxique semblable pour deux énoncés) et une anaphore rhétorique (répétition d'un mot au début de plusieurs propositions) avec « Oui, je vous unirai » au vers 1657 et « Oui, je vous unirai » au vers 1559. Malgré l'amour entre Cinna et Émilie, qui pousse celle-ci à demander à Auguste de les unir dans leur châtiment, il est également question d'honneur. Lorsqu'Émilie entre en scène pour se dénoncer

assonance en [è],et allitération en [t] : voyelle ouverte et consonne occlusive : rythme très musical, très entrainant. - Topos baudelairien : comme un rappel à nombre des poèmes vus dans « S et I » : la femme paysage. Insistance sur la beauté : répétition de beaux. - 4e élément de description : le rire, personnifié, rend son visage plus vivant. - 2e comparaison èsynesthésie sens tactile (vent frais) / auditif (rire) : le rire de la femme provoque l’un de ces moments de grâce qui rendent possible

ses comédies,  l'Étourdi  et  le Cocu imaginaire .  Marivaux  l’a employé dans sa  Surprise de l'amour , son  Prince travesti  et  La fausse suivante  ou  Le fourbe puni . Dans cette dernière pièce, Lélio est un prétendant calculateur, personnage qui s'éloigne de l'amoureux heureux de la Commedia. Étant d'un rang aristocratique