La Revolte Peut Elle Etre Juste

contenu, on dispose d'une longue introduction dont on ignore qui l'a écrite. Elle présente d'abord le fait divers qu'évoque Prévert et, sans ces précisions, il serait difficile pour le lecteur de comprendre le sujet du texte. Il s'agit donc d'une révolte de jeunes enfants enfermés dans une maison de correction à Belle-Île-en-Mer ; accablés de mauvais traitements, ils mettent le feu aux locaux, prennent la fuite, mais sont tous rattrapés après une "battue", à l'exception d'un seul qui n'a jamais été

va considérer l’impôt comme une contribution volontaire consentie par le contribuable (et ses représentants). A partir du 19ème siècle, l’impôt devient une charge fiscale obligatoire et déterminée non plus en fonction des services rendus. Comment peut on définir la notion d'impôt? Pour comprendre la notion d impôt il convient d'évoquer l' impôt et les autres prélèvements obligatoires (I) et ensuite de parler des finalités de l' impôt en relation avec le rôle assumé par l'Etat. I- l impôt et

Séquence VI Le roman et ses personnages : visions de l’homme et du monde. LECTURE ANALYTIQUE Excipit, la Peste, Camus Introduction : Reprendre l’introduction présentant l’auteur, le cycle de la révolte et l’intrigue principal du roman. Rappeler la structure en cinq actes du roman, qui évoque celle d’une tragédie avec pour chaque partie-acte les thèmes suivants : I/ phase d’approche de la maladie II / le développement de la maladie II/ l’apogée IV/ la décrue V/ la disparition Resituer les

Le Droit peut-il être injuste ? (Cours) Niveau : terminales technologiques 0.0.0. – Introduction 0.0.1. – Définitions - Droit et Justice : deux termes pour exprimer, semble-t-il, la même idée. En réalité, ils ne sont pas synonymes. On peut remarquer tout d’abord qu’ils possèdent, tous deux, un sens abstrait ou théorique, et un sens concret ou pratique. La Justice, au sens théorique, est une Idée ou un Idéal jamais atteint, en rapport avec l’Egalité, l’équilibre ou encore l’harmonie…Au sens

l’homme juste, et, une institution qui détermine ce qui est permis ou défendu dans le cadre de la vie en société. « Vise-t-elle » est relatif à si la justice a pour objectif, souhaite atteindre, tend vers l’égalité. « L’égalité » du latin aequalis , de aequus , « uni, juste » peut avoir un double sens : on peut parler de l’égalité géométrique : proportionnelle, mais aussi d’égalité arithmétique : tous doivent être traités

Problématique: En quoi Germinal reprend t-il le( s ) mouvement( s ) de révolte ouvrière contre le Capitalisme à la fin du XIXème siècle? SOMMAIRE I.Mise en scène de la révolte ouvrière 1. A travers des lieux (la mine, Vorreux, Montsou, pourquoi la mine?) 2. A travers des personnages -Le peuple (les mineurs) -les meneurs (Souvarine, Etienne) -le capitalisme, la bourgeoisie II. Les actions révolutionnaires 1. Réunions (clandestine)

Tout d’abord, le théâtre qu’il soit sous la forme d’une comédie ou d’une tragédie, peut avoir une représentation valorisante du pouvoir pour le roi, chef de famille ou prince. Le théâtre peut viser à flatter tout spectateur détenant du pouvoir comme Molière qui dans Tartuffe donne le rôle le plus important à un représentant du roi qui à la fin de la pièce envoie Tartuffe en prison pour qu’il ne puisse nuir à personne d’autre. De ce fait Orgon, qui fut la cible stupide et naïve de Tartuffe, retrouve

quitter le point de vue individuelle pour rentrer dans le collectif. On va donc s’interroger sur la société, les lois, la justice, l’état… Société : Toute société n’est pas politique, une société ça peut être une entreprise, on parle aussi de société animal, on parle même de jeu de société. On peut essayer de trouver les caractéristique commune : la société est un groupement d’individus, il y a nécessairement des règles commune et une organisation commune, il y a aussi un intérêt, un objectif, un

problématisation du sujet La pratique de la vengeance se présente à ceux qui y recourent comme une façon de rendre justice, voire parfois même comme la meilleure façon de rendre à chacun ce qui lui est dû. Mais derrière le sentiment que se venger est juste, y’a t-il une justice raisonnable et équitable ? La vengeance s’inscrit-elle, parmi d’autres, dans la catégorie de la justice légitime ou bien est-elle une façon arbitraire et inéquitable de rendre la justice ? Afin de répondre à la question

empreinte de prescription, de reproduction et de performances. La seconde, dite stratégique raisonne en termes de domination et d’exploitation dans laquelle le salarié ne peut que résister en utilisant les marges de manœuvre laissées ouvertes par le pouvoir patronal. Ces approches abordent l’individu tel un simple outil de travail, révolté et opportuniste. Par le biais de ces postulats, Philippe Zarifian souhaite analyser la notion de travail sous un angle différent. L’individu détiendrait des capacités