La Richesse Morale Plus Importante Que La Richesse Matérielle

de la pensé économique ? Si on regarde les manuelles il y a 2 écoles : . L’antiquité gréco-romaine : Se sont des ouvrages qui développent l’histoire des idées économiques qui sont liés à l’organisation collectifs. Il y a également une dimension morale. Jaques Wolves avec « l’histoire de la pensée économique en Chine ». . Soit le XVIème siècle ou après : On a certains qui commencent au XVIIIème siècle avec les Physiocrates (l’économie disciplines autonome l’histoire de l’analyse). Karl Pribram

effectifs. C'est-à-dire que l’agent de transmission n’est pas seulement un simple "récitant ", mais sa fonction est de transmettre et recréer en même temps. Dans ce sens la tradition orale constitue le matériel privilégié de l’histoire à travers lequel on redécouvre la diversité et la richesse de notre identité culturelle. 2- Les arts de l’oralité et la communication : Transmettre une tradition, c’est avant tout pouvoir mémoriser et intégrer certains événements communicatifs dont les aspects

Smith : (1723-1790), philosophe et économiste écossais. ● Le travail comme richesse : la richesse est uniquement le travail, ce que l’homme produit. Elle repose sur la puissance productive du travail → notion de division du travail qui génère la spécialisation, favorise l’invention et la production. C’est parce-que les individus se spécialisent qu’ils réfléchissent sur l’amélioration et créent des machines de plus en plus sophistiquées. ● Chez Smith, la valeur est le prix du travail, endogène au

supprimer la malheur. Pour le supprimer, il faudrait limiter nos désirs à ce qui est possible. être stoiciens : distinguer ce qui dépend de nous / ce qui ne dépend pas de nous exemple : ne dépend pas de nous : la santé, le corps (beauté), la richesse → à chaque fois, une part exterieure de circonstances exterieures, indépendantes de notre volonté (dans ces exemples) cela ne sert à rien de se lamenter, on doit accepter les circonstances exterieures qui rendent impossible nos désirs, et donc

monastères dans des lieux à l'écart des habitations, où ils puissent avoir de l'eau, des vignes, du bétail, des terres... Ils doivent trouver sur place tout ce qui permet de vivre en autonomie. Ils sont souvent riches, car ils ont des propriétés très importantes. -Autour du cloître il y a la salle capitulaire et les dortoirs. Toutes les pièces de l'abbaye s'organisent autour de cloître. Le cloître est un lieu clôt, les moines s'y retrouves pour lire et méditer. Leur emploi du temps est très cadré.

qu’elle a engendrées, mais même en abordant la question sous cet angle, le chemin est long et ardu. Lecture du texte  Qu’est-ce que la philosophie, JF Dortier.   1 Naissance de la philosophie[1]. Au début du Vème siècle av. J.-C., en Grèce, plus précisément à Milet, en Ionie, des hommes, réservant aux dieux seuls la qualité de «sages», se déclarèrent philosophes, c'est-à-dire simplement «amis» de la sagesse. Selon une ancienne tradition, c'est Pythagore[2] qui aurait forgé le mot philosophos

Buffault, Marion Gaborit, Roxane Koolenn, Gosse Emma 02/02/2011 Sommaire : I. Historique……………………………………………………………………… . II. La pédagogie par objectifs……………………………………… 1. Profil pédagogique 2. But de la pédagogie par objectifs 3. Méthode III. Richesses et limites de la pédagogie par objectifs Introduction Parmi, les méthodes pédagogiques se trouve la méthode de la pédagogie par objectifs, nous verrons « Qu’est ce que la Pédagogie par Objectifs ? ». Tout d’abord, dans un premier temps, nous

Raison et méthode 2) Doute et cogito II. La biologie cartésienne 1) La composition de l’œuvre 2) Recherches physiologiques 3) Relations avec la morale III. Le statut philosophique de la connaissance de l’homme 1) L’homme des passions : éprouver l’unité humaine 2) Union de l’âme et du corps : la perception et l’intellection 3) L’homme comme notion : le sujet moral (liberté et bon usage de la raison) Ce traité fut publié en 1649 et constitue l’avant-dernier de Descartes avant sa mort. Il s’appuie notamment

(cout avantage) qui pèse le pour et le contre en terme de cout/avantage. C’est le mode de pensée le plus universel sur la planète mais ce qui n’empêche pas d’être contesté. Ce qui l’a critiqué dise que le résonnement est égoïste sans tenir compte des autres. Le politique a tendances à s’effacer devant l’économie. Depuis la crise financière mondiale (2007-2008) on voit des scénarios très important. Il y a des scénarios très inquiétant comme l’abandon de l’euro ou la fin de la croissance. L’économie

politiques ce qui se traduit par des politiques assez volontaristes. Le droit public des affaires est plus concret que le droit administratif. L’objectif du droit public des affaires est de prendre conscience et d’expliquer les relations entre les collectivités publiques qui sont censées poursuivre l’intérêt général et les entreprises qui poursuivent des objectifs privés. D’une manière plus générale, il s’agit de mettre en relation 2 institutions, privées (famille, entreprise) et publiques (état