La Rochefoucauld La Conversation

le ton de la préciosité, dont elle était l’une des plus célèbres représentantes. La plupart des célébrités de l’époque, Mme de La Fayette, Madame de Sévigné, et les Montausier, La Rochefoucauld, Conrart, Chapelain,Pomponne et Pellisson honorèrent régulièrement les « samedis de Mlle de Scudéry » de leurs conversations érudites et galantes, se désignant également par des surnoms. Le salon se passe dans Le Marais, d'abord rue du Temple, puis rue de Beauce. - Œuvre Littéraire : Elle participe

différents textes portant tous sur le même sujet : l’amitié. Le premier est un texte de Montaigne, « De l’amitié », Essais I, XXVIII, le second est une fable de La Fontaine intitulée « Les deux amis », livre VIII. Le troisième est une maxime de La Rochefoucauld tirée de Maximes et Réflexions. Le quatrième et dernier texte est un extrait du Misanthrope de Molière, Acte I, Scène 1. Ces quatre textes se répartissent sur tout le 17ème siècle, fin 16ème et ont comme sujet commun l’amitié. Néanmoins, les

pourra faire et se remémorer les conséquences, avantageuses ou nuisibles de ce qu'on a déjà fait; il faut prévoir et il faut se souvenir. - Henri Bergson C'est avec les roseaux pensants qu'on fait les chaînes qu'on abat. - Robert Sabatier Les conversations ressemblent aux voyages qu'on fait sur l'eau : on s'écarte de la terre sans presque le sentir, et l'on ne s'apercoit qu'on a quitté le bord que quand on est déjà bien loin. - Nicolas de Chamfort Le dramatique de la vieillesse, ce n'est pas qu'on

même biologique. Aaron Beck explique que la déprime est consécutive à des perceptions négatives parfois surréalistes du monde. Beck tente d'engager une conversation avec ses clients concernant leurs pensées négatives. Hégésias de Cyrène (~-300) « La mort volontaire est « la forme suprême du détachement » »[1]François de La Rochefoucauld (1613-1680)Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort (1740-1794) « Vivre est une maladie, dont le sommeil nous soulage toutes les seize heures ; c'est un palliatif :

mesures, de modérations et de civilités. L.B. est l’un des grands moralistes, à côté de La Fontaine et de la Rochefoucauld. Son œuvre les Caractères se composent de maximes, de portraits caricaturaux qui dénoncent les comportements excessifs des courtisans et des contemporains de Louis XIV. Le portrait que nous analysons, celui d’Arrias, situé dans la section de la société et de la conversation, nous expose un personnage imbu de lui-même, un prétentieux, persuadé de posséder un savoir et une culture

La Princesse est consciente d’outrepasser les bienséances de son époque qui interdisent à une femme de livrer ses sentiments. Hyperboles «Je vais passer par-dessus toute la retenue et toutes les délicatesses que je devais avoir dans une première conversation » L 2 sa détermination à être sincère et elle insiste sur le caractère exceptionnel de cette attitude.2) La princesse avoue de manière subtile et indirecte son amour à Nemours. Lignes L 8-16 L’amour s’exprime partout dans le discours de la princesse

féministe soucieuse de se faire reconnaitre dans le monde intellectuel. Les Précieuses s’épanouissent dans des salons pour partager leurs idées. En littérature les écrivains transportent dans leurs romans fleuves une volonté d’élégance dans la conversation, la recherche de la pureté du vocabulaire en utilisant des périphrases ou de nouveaux termes pour remplacés des termes trop ordinaire dont se moquera Molière. Honoré Urfé (1567-1625) : « L’Astrée » Marin Le Roy de Gomberville (1600-1674) : « Carithée »

invention du genre de l’essai par Montaigne, Les Essais (dès 1572, 1ère édition en 1580). **XVIIème siècle : abondante littérature d’idée : argumentation directe (pensées (Pascal), maximes (La Rochefoucauld), caractères (La Bruyère)…), satire (Boileau) ; argumentation indirecte, par le détour de la fiction (fable (La Fontaine), conte (Perrault), les comédies de mœurs ou de caractère de Molière…). Tous sont des moralistes (ils observent, décrivent

(CELTA) EA 3553 THÈSE pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L’UNIVERSITÉ PARIS-SORBONNE Discipline/ Spécialité : Linguistique, stylistique et traductologie Présentée et soutenue par : Mathias DEGOUTE le 12 juin 2010 LES MAXIMES DE LA ROCHEFOUCAULD EN ANGLAIS : POUR UNE LINGUISTIQUE DE L’APHORISME Sous la direction de : M. Michel VIEL JURY : M. Bernard COTTRET Mme Laurence PLAZENET M. James UNDERHILL M. Michel VIEL Professeur, Université Paris-Sorbonne Professeur à l’Université de Versailles-SaintQuentin-en-Yvelines

est le contraire de l’honnête homme. Il est grossier, n’écoutant personne, et parlant sans interruption. Il se met en avant lui et ses connaissances, sans aucun doute éphémères, préférant parler plutôt que de s’avouer ignorant sur un sujet de conversation. Il monopolise la parole, ce qui met son égocentrisme en avant. Il n’est pas de bonne compagnie, ne sait même pas qui sont les personnes constituant l’auditoire auquel il s’adresse, ce qui lui porte au final préjudice. 2) La dénonciation