La Rochefoucauld La Conversation

BTS 2 La conversation Premières séquences, exemples d’activités N.B. : tout ne pourra être traité ! ◊ Introduction : comment définir la conversation ? - Etymologie et discrimination lexicale : définir les notions du programme. - Fonctionnements et dysfonctionnements : Support : à partir des textes de Tardieu, identifier les heurts de la communication : quels sont les éléments nécessaires pour qu’il puisse y avoir conversation? Support : Molière et La Bruyère. A partir des extraits proposés, définissez-les

| | | | |"L'honnête homme ne se pique de rien" (La Rochefoucauld, Maximes, | | | |203) | | |Il sait choisir ses amis. Il ne se laisserait

Sévigné, et Henriette d'Angleterre, la belle-sœur du roi. En 1660, Mme de La Fayette noue une relation d'amitié avec La Rochefoucauld. Leur amitié durera jusqu'à la mort de La Rochefoucauld en 1680. Grâce à La Rochefoucauld, Mme de la Fayette qui aime les livres et qui a beaucoup lu rencontre Racine, le vieux Corneille, Boileau et beaucoup d'autres auteurs. La Rochefoucauld et plusieurs de ses amis la poussent à écrire et collaborent avec elle. Elle refuse de signer sous son propre nom ou de

Sévigné, et Henriette d'Angleterre, la belle-sœur du roi. En 1660, Mme de La Fayette noue une relation d'amitié avec La Rochefoucauld. Leur amitié durera jusqu'à la mort de La Rochefoucauld en 1680. Grâce à La Rochefoucauld , Mme de la Fayette qui aime les livres et qui a beaucoup lu rencontre Racine, le vieux Corneille, Boileau et beaucoup d'autres auteurs. La Rochefoucauld et plusieurs de ses amis la poussent à écrire et collaborent avec elle. Elle refuse de signer sous son propre nom ou de

Mémoires François de La Rochefoucauld L’auteur Pour définir le caractère de François VI, duc de la Rochefoucauld, il ne suffirait que son propre portrait qu’il peignit en 1659 : « pour parler de mon humeur, je suis mélancolique, j’ai de l’esprit et je ne fais point difficulté de le dire ; La conversation des honnêtes gens est un des plaisirs qui me touchent le plus. J’écris bien en prose, je fais bien en vers, et si j’étais sensible à la gloire qui vient de ce côté-là, je pense qu’avec

ses goûts et sur ses passions. Il s’achève par une réflexion sur la conduite du Duc en société qui révèle notamment son bien-être en présence des femmes dont il préfère la conversation à celle des hommes. On remarque une très grande organisation du texte qui suit une certaine logique, menant de l’aspect général de La Rochefoucauld en passant par sa psychologie et sa manière de raisonner puis revenant à une description plus extérieure des rapports qu’il a avec la société. D’ailleurs la transition entre

sont organisées. Les divertissement littéraires y sont nombreux : on chante les "chansons" que l'on vient d'écrire; on s'exerce aux genres à la mode ; on organise des tournois poétiques ; on prend parti dans les querelles littéraires du temps. La conversation, enfin, est l'occupation précieuse par excellence, portée à la hauteur d'un art délicat et raffiné. On s'intéresse à des débats psychologiques, on en vient à de subtils problèmes de casuistique amoureuse. Langage précieux, littérature précieuse:

incapable. », écrit Pascal dans le fragment 457 des Pensées. Cette réflexion se réfère à l’écriture discontinue avec laquelle son œuvre est écrite, au même titre que celle des autres grands moralistes du XVIIe siècle tels que La Bruyère, ou encore La Rochefoucauld. En effet, ces moralistes ont fait le choix de ne pas respecter les règles canoniques du récit, et de s’appuyer sur une écriture discontinue pour servir leur propos. Il semble donc intéressant de s’interroger sur la forme discontinue comme

L'engagement littéraire de La Rochefoucauld est directement lié à ses déceptions politiques et à sa vie mondaine. La littérature constitue en effet, elle aussi, un pouvoir de remplacement et un moyen de séduire. L'œuvre de La Rochefoucauld est incontestablement influencée par la mode des salons. C'est une littérature de salons: elle emprunte ses formes et ses thèmes aux préoccupations qui y régnaient, aux jeux qui s'y déroulaient. Son propre portrait, qu'il publie en 1659 dans un recueil collectif

qui a couru il y a quinze ans et où il plut au public de me donner part [il s'agit de La Princesse de Montpensier, paru en 1662] a fait qu'on m'en donne encore à La Princesse de Clèves. Mais je vous assure que je n'y en ai aucune et que M. de La Rochefoucauld, à qui on l'a voulu donner aussi, y en a aussi peu que moi; il en fait tant de serments qu'il m'est impossible de ne pas le croire, surtout pour une chose qui peut être avouée sans honte. Pour moi, je suis flattée que l'on me soupçonne, et je crois