La Science Est Amorale

Master Droit Public et sciences politiques Finances publiques Finances publiques comme outil de justice sociale Exposé préparé par : − Imane SADIQUI − Mounir ELHADDADI 2013/2014 Encadré par : Pr. Mr Amine MZOURI Imane SADIQUI & Mounir ELHADDADI 2 Finances publiques comme outil de justice sociale Introduction : Abraham Lincoln définit la démocratie comme « le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple ». Cette définition indique que le caractère distinctif de

5. Le mythe de DOM JUAN Mythe : récit de l’Antiquité, divulgué oralement, c’est une légende religieuse qui essaye d’expliquer le monde ou l’origine de quelque chose ou quelqu’un. Les personnages mythiques seront repris (par toutes sortes de sciences ou autres matières). Mythe littéraire : personnages crées par la littérature devenus mythiques et qui, plus tard, seront repris. La valeur principale de Don Juan est la séduction (valeur péjorative pendant une certaine époque). Jacquard Ó 5

respective où l’on voit que c’est la constitution qui non seulement est la base du droit interne à l’état et du droit international. Donc le DC est le droit des droits, la source du droit d’où le caractère fondamental de la science qui s’intéresse au DC. Qu’est ce que le droit ? (droit/science du droit) Qu’est ce que le droit constitutionnel ? Pourquoi obéit-on au droit ? . INTRODUCTION: I. Qu’est ce que le droit ? Le terme droit à deux significations : 1° sens du mot : le droit est l’ensemble des

mars Franciamexico : historique et enjeux des échanges interculturels Paris Auditorium de la MAL 1 er avril tournée Percussions Claviers de Lyon - tournée du programme Pécou/Mexique 1 er avril 1 er juin Exposition de Carlos Amorales et Pedro Reyes au Mac/Val (résidence : avril-juin, exposition : à partir du 24 juin) Vitry-Sur-Seine Musée d’art contemporain du Val-deMarne (Mac/Val) 1 er avril 1 er juin Une vision Contemporaine de la Filigrane Paris et Oaxaca

raison, une crise de la justice pénal. Sa naissance date des travaux accomplis par 3 Italiens que sont Lombroso, Ferri et Garofalo. Aujourd’hui la criminologie est a la mode, depuis sa naissance la même question subsiste, la criminologie est –elle une science ? Il n’existe pas de formation spécifique à l’université. Beaucoup souhaite leur création malgré tout. Pour répondre a cette question il convient de retracé l’histoire de la criminologie (section 1) puis de précisé l’objet de la criminologie (section

capitalisme. En fait, tel que réalisé à l'Est, il n'a pas encore liquidé complètement celles du féodalisme et de l'absolutisme, bien que les fiefs y soient bureaucratiques, la domination, rationnelle, et la transcendance, supposément fondée sur la science de l'histoire. Cela conduit évidemment à d'étranges distorsions. La classe ouvrière, par exemple, semble jouer dans la Pologne contemporaine le rôle des hobereaux anglais de Cromwell: Le statut des ouvriers rappelle en quelque sorte le statut

au milieu du XVIe siècle les poètes de la Pléiade comme Ronsard et Du Bellay. En philosophie, Montaigne, tout en soutenant que la raison n’est qu’une « raison déraisonnable » qui ne permet pas d’établir les lois de la nature ni de constituer une science universelle, accorda à la raison le pouvoir de libérer l’homme des idoles et des vérités « toutes faites » issues de la scolastique. Par l’autonomie de la raison, Montaigne affirma également l’autonomie de l’homme. Dans le reste de l’Europe, l’humanisme

principales. 1) le machiavélisme et ses significations. Ce terme est polysémique. Il peut désigner un jugement, c'est l'idée qu'on peut condamner la pensée de Machiavel pour son immoralisme (tous les moyens sont bons) comme pour son amoralisme (sa science de gouvernement est affranchie de toute morale). Il peut renvoyer à un mythe : Machiavel était il réellement Machiavélique ? Mais également à un discours : Machiavel a été repris en termes de raison d'Etat machiavélique contre une raison d'Etat chrétienne

dit philosophe ( PHILO-SOPHOS : ‘ami’/’amoureux’ – ‘sagesse’/’savant’), à ce titre il est conscient de sn ignorance et de la distance qui le sépare de la sagesse. Qui philosophe ? Les dieux : non car ils possèdent la science et ils peuvent posséder l’omniscience/ la science absolue. Les ignorants : non car ils possèdent des idées/opinions qu’ils sont accepté et qu’ils pensent connaître. Ils répondent immédiatement (mécaniquement) aux questions et aux sollicitations extérieures. Ils ne philosophent

de temps . Recours à tous les artifices notamment au merveilleux. La pièce de Molière met en scène un libertin qui s’oppose à l’austérité religieuse Le titre Personnage éponyme donc il s’agit de l’histoire de D.J. , c.à.d. l’histoire d’un être amoral, infidèle . Sous titre = " le festin de pierre " Bizarre et énigmatique : opposition entre " festin " connoté positivement ( fête) et " pierre "connoté + négativement . Le titre Dom-Juan , laisse présager une pièce légère ( présentée par Molière