La Science Peut Elle Remplacer La Philosophie

pour la psychologie. Ainsi, en plus de sa licence en philosophie à la Sorbonne, il obtient en 1947 une licence en psychologie, dont la chaire venait tout juste d'être créée. Il participe alors très vite à la branche clinique de cette discipline où il est amené à côtoyer différentes personnalités, dont Ludwig Binswanger (psychiatre suisse intéressé par la psychanalyse puis par la phénoménologie) En 1951, il est reçu à l'agrégation de philosophie, après avoir essuyé un échec l'année précédente. De

I. Histoire de l'Histoire " 1. Les conceptions du temps sont variables ! ! ! «On peut le sentir mais pas le définir» St. Augustin Antiquité: Conception du temps circulaire et cyclique (// cycles de la nature) La société n’évolue pas, ne laisse pas de place au progrès est immuable est polythéiste Vision rassurante et totalitaire du temps Epoque Chrétienne: Conception du temps linéaire (calendrier) et finie (début et fin) Vision dramatique (seule stabilité = Dieu) ouverte à la possibilité

sans la connaissance des arts et du feu il ne peut donc survivre et son espèce est voué à l’extinction. Cependant, comme le souligne Aristote dans Les parties des animaux, cette nudité n’est qu’apparente car l’homme “s’il est sans chaussures, s’il est nu et n’a pas d’armes pour combattre” n’en est pas moins le mieux disposé des animaux car il possède une force que tous les autres n’ont pas et qui lui permet de répondre à tous les problèmes qu’il peut rencontrer dans la nature. Cette force résulte

| | | |Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" | |dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, | |professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi

La sociologie est une branche des sciences humaines qui cherche à comprendre et à expliquer l'impact du social sur les représentations (façons de penser) et comportements (façons d'agir) humains. Ses objets de recherche sont très variés puisque les sociologues s'intéressent à la fois au travail, à la famille, aux médias, aux rapports de genre (hommes/femmes), aux religions, ethnicités, bref, à l'environnement humain. Les diverses théories sociologiques rendent compte des phénomènes sociaux humains

- - - - - - - - - * Face à une pensée réactionnaire encore vive La connaissance tirée de la science doit donc se développer. C'est l'homme qui est au centre de toutes les connaissances. 19ème siècle : Il est important de développer les savoirs sur l'homme et sur la société dans laquelle les hommes vivent. Pensée des lumières > pensée progressiste > à partir de la science, de la connaissance scientifique de l'homme et de la société, il doit etre possible de proposer des avancées.

techniques apportés par la science ont toujours permis à l’homme de s’affranchir des obligations et des exigences, parfois contraignantes, du travail pour mieux s’adonner à ses loisirs ou a des activités intellectuelles. Si l’ont suit la mentalité des grecs de l’antiquité, le travail était méprisé dans la mesure où il soumettait (à cette époque) l’homme à l’ordre de la nécessité et des besoins vitaux et par cette logique, au commandement d’autrui. De nos jours, la technique et la science permettent à l’homme

11 LE TRAVAIL ET LA TECHNIQUE 1 L•ES•S Le travail comme malédiction Une tradition ancienne… • La notion de travail montre combien la philosophie peut être influencée par l’état social où elle s’exerce. Si, chez les philosophes grecs, le travail est jugé indigne de l’homme véritable, c’est sans doute parce que seuls les esclaves en sont chargés. Lorsque Platon détermine les trois catégories (philosophes-dirigeants, soldats, artisans) de sa cité juste, il leur adjoint une population d’esclaves

Les sciences et technologies tertiaires, un domaine à explorer pour les profs de philo ? Compte rendu de l’atelier STT : LE BON VENDEUR Sylvie Cordesse Marot, professeur d’économie et gestion en 1ère et terminale STT au lycée Comte de Foix d’Andorre Etre invitée en tant que professeur d’économie et gestion à ce colloque de l’ACIREPH m’a paru très intéressant : en effet, majoritairement le public extérieur à nos sections connaît peu ce que nous enseignons.

 PHILOSOPHIE- ESTHETIQUE Le Paradigme Classique (- 400)  Paradigme = Matrice disciplinaire, ligne de conduite. Architecture répond à des règles, des ordres harmonieux Protagoras : « L’homme est la mesure de toute chose ». L’homme donne son opinion, Doxa, et vu que les opinions sont changeantes et instables, l’homme, qui est la mesure de tout, est donc versatile.  Il n’y a pas de vraie mesure, de critères de vérité. Cet humanisme est donc un relativisme radical. Cette pensée