La Sociologie Et Ses Paradigmes

Sciences humaines et sociales en  médecine: PACEs 2011 Organisation générale UE7 2 Modules, 1 ED  62h CM 2 épreuves rédactionnelles de 1h30 chacune Double correction anonyme par binômes  Module 1: épistémologie, psychologie,  approches du corps (38h) noté sur 50 • Module 2: Sociologie de la Santé et Santé  Publique (24h) noté sur 30 • Coeff 1 en pharmacie, 4 en « médecine » • • • • Organisation générale UE7 (2) • Préparation aux épreuves: M Lemoine (cours  magistral + ED).  • Question rédactionnelle sur une page  standard: utiliser à bon escient les concepts 

Épistémologie et méthodes de la sociologie Sciences sociales Cours de François Denord (chercheur au CNRS, sociologue et historien, travaille sur les élites – patrons, hauts fonctionnaires, politiques -, la mondialisation, socio histoire du libéralisme en France, approche classique = filiation de Weber, Durkheim, Marx, Bourdieu = macrosociologique) Prémices, méthodes et difficultés de la sociologie Tout raisonnement scientifique suppose de la réflexivité. Qu’est-ce qu’un point de vue

INTRODUCTION Qu’est-ce que la sociologie politique ? Bibliographie : Jean Philippe Lecomte, Sociologie politique, 2005. Manuel de Jacques Lagroye, Sociologie politique, 2006. La sociologie est une vieille discipline universitaire née à la fin du 18ème, tradition académique bien ancrée. Science politique beaucoup plus jeune, reconnue aujourd’hui à part entière. La science politique à ses propres revues scientifiques, elle a ses propres maîtres de conférences, littérature. La science politique

historique. Pour Nisbet les pères fondateurs de la sociologie sont : Tocqueville, Marx, Tönnies, Weber, Durkheim, Simmel. Débat de l'histoire de la sociologie : certains le font remonter jusqu'à la philosophie grec, d'autre à la philosophie des Lumières comme par exemple la place de Rousseau au nom du fait qu'il s'agit d'une pensée sur la société au sens large. Pour Dieu-Tanguy il est incorrect de faire figurer Rousseau parmi les sociologues car la sociologie n'est pas une discipline spéculative, confrontée

étrangers les uns aux autres que les croyances collectives sont dissoutes et rien ne viens les remplacer. La deuxième moitié du 19ème siècle voit se développer la presse d’information à grand tirage qui attire l’attention des pères fondateurs de la sociologie, Durkheim, Weber, etc. Dans cette période se pose la question d’une réflexion sur les médias. La première réflexion se pose en France et en Allemagne dans la seconde moitié du 19ème siècle. Ils posent des bases théoriques qui vont servir plus tard

théories et les théoriciens coupés des œuvres). Aujourd’hui, le domaine de l’histoire de l’art s’est élargi et accueille d'autres disciplines comme : • la linguistique (rôle essentiel dans les années 60, à travers la figure de Meyer Schapiro) • la sociologie • la philosophie (si l’histoire de l’art ne fait pas appel à la philosophie, celle-ci entre par effraction et peut surinterpréter) • la psychanalyse (dans l’étude des mythes historiographiques) • l'anthropologie (celle-ci permet de traiter des

appropriée. Notre intérêt portera sur des oppositions de paradigmes (au sens de Kuhn) qui de prime abord se présentent comme des querelles d’écoles de pensées mais dont les fondements présentent une influence importante sur la conduite de la recherche. Deux paradigmes ont influencé l’histoire des sciences de gestion : le positivisme et le constructivisme. Deux types de posture méthodologique peuvent être reliés aux deux premiers paradigmes par les correspondances dans différents points, à savoir

Introduction à la Systémique Le XXème siècle aura connu un important changement de méthode : l’apparition du paradigme systémique, venant compléter le paradigme analytique – ou comment l’on est passé de la métaphore fondationnelle du bâtiment à la métaphore organisationnelle du réseau. Ière partie : Les fondateurs 1. La théorie générale des systèmes (Bertalanffy) Biologiste de formation, savant au savoir encyclopédique, von Bertalanffy s’intéresse

C’est dans ce dernier aspect que nous offre la musique que l’approche sociologique semble la plus pertinente. En effet, la musique ne prend tout son sens que dans son rapport avec autrui. Et c’est là toute la subtilité que décèle l’alliance de la sociologie à la musicologie. L’artiste n’existe pas sans la société. En aucun cas ne peut-il vivre en autarcie et être parfaitement autonome. La reconnaissance de la collectivité est essentielle à la subsistance de l’artiste musicien. Aude Locatelli dans

du cours « Histoire de la critique » donné par Eve Chiapello et Ludovic François au sein de la Majeure Alternative Management, spécialité de troisième année du programme Grande Ecole d’HEC Paris. Presses Universitaires de France, Paris, dans Sociologie et anthropologie, 12e édition « Quadrige », 2010 Première date de parution de l’ouvrage : 1950 Résumé : Marcel Mauss réalise dans cet essai la synthèse des travaux anthropologiques de son temps pour mener une réflexion sur le don et des raisons