La Société Homérique

cette période : on lui a attribué l’Iliade et l’Odyssée dès le VIe siècle av. J.-C., ainsi que deux poèmes comiques, la Batrachomyomachia (littéralement « la bataille des grenouilles et des rats ») et le Margitès, et les poèmes des Hymnes homériques. La langue homérique est une langue déjà archaïque au VIIIe siècle av. J.-C. et davantage encore au moment de la fixation du texte, au VIe siècle av. J.-C. : elle est associée à l'emploi de l'hexamètre dactylique. La tradition veut qu'Homère ait été aveugle

tendance à l'anthropomorphisme se développe, et les divinités mycéniennes prennent des appellations et des fonctions distinctes. Parmi les dieux homériques déjà cités dans des textes mycéniens, on compte Zeus, Artémis, Athéna, Déméter, Péan (un des noms d'Apollon), Héra, Hermès et Dionysos. Autrement dit, les divinités olympiennes remontent à la Grèce pré-homérique. Chez Homère, Artémis est la maîtresse des animaux; elle montre donc une continuité avec la déesse minoenne. De même, Déméter descend de la

Selon lui, aucun dieu a le droit d’utiliser sa supériorité pour rabaisser quelqu’un d’un rang inférieur qu’eux. Cela est l’une des principales raisons pour laquelle Xénophane décide de rejeter les mythes homériques. Selon lui, Homère est un poète qui utilise sa voix pour raconter que du mal aux dieux. Il leur blâme de tromperie, de vol, de trahison et encore plus. D’après Xénophane, les hommes doivent honorer la divinité en utilisant des récits euphoriques

Table des matières Avant-propos………………………………………………………………………………...........2 Introduction………………………………………………………………………..........………..3 I. La femme dans la société homérique…………………………………………………………….4 II. La femme dans la société classique A. A Athènes 1. La femme athénienne……………………………………….......………….7 2. La courtisanne………………………………………………........…….…9 3. La femme esclave…………………………………………........…………10 B. A Sparte………………………………………………………………...............…....11 Conclusion…………………………………………………………………………

vengeance. Les thèmes de la pièce Une couleur homérique. Euripide a donné à sa pièce une couleur traditionnelle en conservant des données homériques qui ne se limitent pas au choix des personnages. On retrouve ainsi dans Hécube des sujets maintes fois évoqués chez Homère : le thème de l’aristeia, l’usage du don et du contre-don, la conception de la mort, ou le recours à la supplication.  Les emprunts à l’actualité. Sous cette coloration homérique apparaissent de nombreux emprunts à l’actualité

rois)-postérité homérique rapide, les jeunes grecs lisaient les épopées homériques, les récitaient, Hésiode le cite, bagage culturel des grecs raffinésPROBLEMATIQUE : Comment Homère inscrit-il son monde épique dans le temps ? Est-ce que ses épopées peuvent constituer une frise chronologique du monde grec ? I- L’origine de ce monde épiquea) Homère s’inspire de la tradition orale et d’histoires déjà préexistantes (écriture en vers/poésie plus simple à mémoriser pour les aèdes)b) Le langage homérique : mélange

autres officiers et possède un domaine important Ils ont des guerriers qui ont un armement lourd avec des casques, cuirasses… et ne combattent pas à cheval mais en chars Société très hiérarchisée, il existe une espèce de noblesse Société qui favorise la force mais c’est une société commerçante §.2 Société commerçante Société qui s’est adonner à la piraterie Elle connait un commerce régulier par terre ou par mer Ce commerce se fait avec des terres lointaines comme la Baltique et des zone plus

l'Antiquité par l'historien Hérodote. Dans l'Antiquité, on attribuait à Homère non seulement l'Iliade et l'Odyssée, mais aussi les Hymnes homériques, des Epigrammes, d’autres pièces épiques ou poèmes… • Une supposition devenue certitude Ce sont aux IIIe et IIe siècles avant J.-C. que les érudits de la bibliothèque d’Alexandrie fixent la forme des récits homériques et confirment Homère comme en étant l’auteur. b. Homère par l'image Homère est souvent représenté en sculpture, gravure ou peinture

bible. Le droit hébreux et égyptiens sont liés avec l'exemple de Moïse. Section 2 : l'héritage grecque paragraphe 1 : L'histoire de la Grèce Antique. L'histoire de la Grèce antique se divise en trois époques, 1.la première héroïque ou homérique (8 ème siècle av J-C), c'est une époque auto-historique qui est connu grâce au légende comme L'Illiade et L'Odyssée) 2.la deuxième période est celle des tyrans et des législateurs (7 ème et 6 ème siècle av J-C) connu grâce aux documents des historiens

COURS 2: LA POESIE I- DES GENERALITES Une période, "l'age homérique" reçoit son nom d'un écrivain. Phénomène remarquable mais pas unique on parle de l'ère de Lumieres au 18eme s. Remarquable car on ne sait mm pas s'il a existé. Les Anciens appellent Homère Le Poète par excellence, ils n'ont jms douté de son existence mm si le nom d'h 'apparait qu'au 6eme siècle, par xenophane qui critique la manière d'H a présenté les Dieux. L'Iliade mentionné la 1ère fois par Herodote vers 440, l'oeuvre