La Source Théophile Gautier

est la beauté. C'est la théorie de « l'art pour l'art » de Théophile Gautier. Ce mouvement réhabilite aussi le travail acharné et minutieux de l'artiste et il utilise souvent la métaphore de la sculpture pour indiquer la résistance de la « matière poétique ». Baudelaire se réclame aussi de l’École parnassienne par son opposition aux excès de lyrisme et à la versification trop facile de l’école romantique. Comme l’avait fait Théophile Gautier, auquel il dédie ses Fleurs du Mal, Baudelaire affirme la

vie”) mais avec beaucoup plus de réalisme et de violence. “Une Charogne”, extrait des Fleurs du Mal, décrit un cadavre d’animal en putréfaction qui, par correspondances, est associé à une fleur puis une femme pour être finalement désigné comme la source de la création artistique. Ainsi, pour Baudelaire, ce n’est plus la douleur qui anime le travail du poète mais l’horreur du monde qui l’entoure. On retrouve cette idée au XVIe siècle dans “La Ballade des pendus” de Villon, description morbide de la

( Liberté et raison - difficile à maîtriser Maurice Pradines : « Le désir met en lutte la sensibilité avec la volonté et nous enlève le sentiment de commander vraiment nos propres actes. I) Le désir comme maladie de l’âme Le désir est source de souffrance et de manque -manque d’un bien absent, sa satisfaction engendre le plaisir -aucun objet ne peut combler le désir -l’objet désirer a pris ma place, seul le désir est un objet digne de désir. -c’est obsédant -le désir renaît de satisfaction

heures de rêverie presque inconsciente, avec ce qui restait d’encre dans ma plume », rend compte d’une sensibilité qui « n’oublie jamais qu’en ce monde toute figure, belle ou difforme, est suivie d’un spectre noir comme d’un page ténébreux » (Théophile Gautier). a « L’Ermitage» Plume, encres brune et noire et lavis, crayon de graphite, fusain, grattages, utilisation d’un pochoir MVH, Inv. 42 © PMVP Empreinte du fantastique Les Orientales, Fusain, plume et pinceau, encre brune et lavis, rehauts

se demander si la création poétique doit être constamment en rejet avec l'héritage des poètes anciens. Pour cela, nous analyserons tout d'abord comment la rébellion est une source d'inspiration puis nous expliquerons que le poète ne peut quand même pas se défaire du passé et enfin nous démontrerons qu'il existe d'autres sources d'inspiration que la rébellion pour écrire. I. La plupart des poètes désirent s'affranchir de l'héritage poétique de leurs prédécesseurs afin de jouir d'une plus grande

de cette période une inspiration en liaison avec les odeurs mémorisées de ces lointains paysages . Mais sa vocation de poète ne se fait pas non plus sans douleur . Il sent comme Théophile Gautier cette incompréhension du public quand ce dernier exprime dans « Le pin des landes » cette souffrance néanmoins source d’inspiration, écrivant , comme ce sapin qui offre sa sève après avoir été blessé. Le poète a lui aussi « des larmes d’or » . Lui Baudelaire aura également sa souffrance , ce « spleen »

qu'à la mort de La Péruse en 1554).En 1553 la Brigade laisse place à la Pléiade. L'imitation des Anciens constitue pour La Pléiade, non pas une vulgaire reproduction des oeuvres antiques, mais une assimilation et une appropriation des textes sources qui viennent imprégner et inspirer la plume des sept poètes. L'imitation des Anciens n'est pas servile mais libre. Elle s'accomplit dans le processus de re-création, donnant naissance à une oeuvre originale et personnelle qui doit s'approcher le plus

difficulté imposé par les murs ( forme irrégulière, ) pour faire rentrer dans le cadre les sujets imposés par les commanditaires de manière condensés et mieux rythmés. «  La contrainte est bonne quelquefois, et l’art lui doit bien des bonheurs » Théophile Gautier. Cabanel travailla d’abord à l’hôtel de ville au Louvre en 1852, où il se libéra des influences italiennes et de Michel-Ange afin de constitué son style. DIAPO 3+4, malgré qu’il reste que des esquisses, Cabanel a su par sa minutie du dessin

sentiments ne constituant plus une source d'inspiration, ni même l'engagement social et politique de l'artiste. Il s'agit de l'art pour l'art, c'est le Parnasse. Théophile Gautier en est un des précurseurs. Entouré de Villier de L'Isle ou Banville, il s'éloigne peu à peu de l'expressif romantisme, alors dominant dans la première moitié du XIXème siècle, pour une poésie prônant le travail poétique par la recherche de la forme parfaite. Ce courant s'illustre dans l’œuvre de Gautier, Emaux et camées qui paraît

« Les Sept vieillards » Charles Baudelaire Les Fleurs du Mal « Tableaux parisiens » Charles Baudelaire est un orphelin rêveur du XIXe siècle. Passionné par les romantiques, fasciné par Théophile Gautier, Baudelaire se perd dans les styles littéraires. Il profite de sa vie de bohème pour écrire son recueil de poèmes Les Fleurs du Mal. Dandy parisien, il fréquente la bonne société et il devient traducteur de l’Américain Edgar Poe. Charles Baudelaire est le poète est à l’origine de l’esthétique