La Symbolique Du Miroir

Victor Hugo - Les Misérables - 1862 Extrait analysé : Fantine jeta son miroir par la fenêtre. Depuis longtemps elle avait quitté sa cellule du second pour une mansarde fermée d'un loquet sous le toit; un de ces galetas dont le plafond fait angle avec le plancher et vous heurte à chaque instant la tête. Le pauvre ne peut aller au fond de sa chambre comme au fond de sa destinée qu'en se courbant de plus en plus. Elle n'avait plus de lit, il lui restait une loque qu'elle appelait sa couverture,

la femme tandis qu’il lève la main droite, dans un geste qu’il nous faudra tenter d’interpréter. A y regarder de plus près, le couple n’est pas seul dans la pièce : deux autres personnes se tiennent devant lui, comme le montre leur reflet dans le miroir placé derrière l’homme et la femme. Le tableau, par son traitement pictural, son sujet et sa composition marqua un tournant dans l’histoire de la peinture européenne. Précisons. Jan van Eyck (et son frère Hubert) n’a pas « inventé » la peinture

I. Introduction La première image qui se forme dans le miroir est celle du corps, de notre corps, celui que nous découvrons. Le miroir joue un rôle essentiel pour l’homme, qui n’a cessé de vouloir y distinguer ses propres traits, comme en témoigne le mythe tragique de Narcisse. C’est surement de ce fait qu’Alberti fait de Narcisse l’inventeur de la peinture : « C’est pourquoi j’ai l’habitude de dire à mes amis que l’inventeur de la peinture, selon la formule des poètes, a du être ce Narcisse qui

difficultés qu'implique la volonté de reproduire fidèlement le réel, soit que celui-ci soit par essence insaisissable et qu'il se dérobe, soit que les nécessités de la composition romanesque (p.ex. dramatisation ou construction d'un « type ») ou la visée symbolique du passage entrent en tension avec la représentation de la stricte réalité. Objet d'étude : « Le roman et ses personnages : vision de l'homme et du monde » Problématique : En quoi l'écriture réaliste des romanciers du XIXème dépasse-t-elle

personnages excessifs ou des situations exceptionnelles ? Le théâtre est considéré comme le miroir du monde. En effet, avec la dimension universelle et intemporelle des sentiments humains que le théâtre présente, celui ci renvoie au public sa propre image. Par exemple, l'amour est universel, on le retrouve donc dans Roméo et Juliette ou encore Phèdre, où celui-ci est extrême et improbable, exceptionnel. Mais le miroir peut être déformant, et agir comme une loupe sur un caractère, une émotion, un sentiment

du corps : “Le stade du miroir” Au début de sa vie, le bébé n’a pas conscience de son corps. Il ne se vit même pas comme distinct de sa mère. Pour votre bébé, maman et lui (ou elle) ne font qu’un. Progressivement, il va prendre conscience de lui, des limites de son corps, de ce qui est “moi” et les autres. Cette phase qui survient vers 7-8 mois, est appelée “stade du miroir”. C’est une étape du développement de l’enfant qui lui permet, quand il se regarde dans un miroir, de se reconnaître et d’identifier

exacerbe une intériorité aimante, mais philosophe Un être perdu dans la société L’exotisme révèle un conflit intérieur entre amour et raison Ironie de l’auteur, jeux sur l’abstrait et le concret III L’exotisme, rouage et miroir de la dynamique amoureuse L’abstraction du corps ou le fétichisme, et le culte du soleil ou l’héliocentrisme amoureux Un exotisme inquiétant et « narcissique » La mort, un espace et un temps universellement exotiques

atroce d'être l'Autre » Girard (196 1, p. 69) « l'expérience du miroir » (Lacan): l'Autre du miroir (idéal, personne), semblable, rival, ombre / limite processus d'identification: « un mouvement vers l'autre, un besoin de l'absorber, de le manger, de le dévorer » (Nasio, 1994, p. 110) • La rupture de la violence mimétique par le symbole: rôle et limite du droit - casser l'impasse de la rivalité imaginaire par la séparation symbolique - la dispute juridique transpose la violence sans la supprimer

difficultés qu'implique la volonté de reproduire fidèlement le réel, soit que celui-ci soit par essence insaisissable et qu'il se dérobe, soit que les nécessités de la composition romanesque (p.ex. dramatisation ou construction d'un « type ») ou la visée symbolique du passage entrent en tension avec la représentation de la stricte réalité. Objet d'étude : « Le roman et ses personnages : vision de l'homme et du monde » Problématique : En quoi l'écriture réaliste des romanciers du XIXème dépasse-t-elle

le tableau en son milieu de haut en bas. Au premier plan, on aperçoit une paire de chaussures et un chien, au second plan un couple se tenant par la main. A l’arrière du tableau, on peut voir un chandelier au plafond, une chaise, un fauteuil et un miroir contre le mur. Sur la droite un lit et une descente de lit, sur la gauche un petit meuble en bois sous la fenêtre. Volume : le peintre a réussi à donner l'illusion du volume et de la perspective avec des lignes qui ne convergent pas toutes vers