La Symbolique Du Miroir

moment où Dorian découvre son portrait le conduit vite à mener une double existence »2. Dans la relation qu’il établit avec son portrait se manifeste un clivage du moi. Dorian va dialoguer avec son image, avec la toile peinte d’abord puis avec le miroir aux amours que Lord Henry lui avait offert. Le héros entretient une relation équivoque avec son image, son double reflété. Il éprouve un trouble érotique en se contemplant – il est amoureux du portrait. Il vit en parfaite harmonie avec lui-même, hors

thématisé • le miroir est capable de renverser en arrière l’initiative de la prise de vue. La main de la femme semble littéralement “déclencher” le reflet de l’appareil photographique Degrés de présence de l’énonciateur dans l’énoncé Portraits de couple au miroir. Le miroir construit une sorte de « cadre dans le cadre » (débrayage interne) qui restitue ce qui est derrière l’appareil photographique (embrayage interne). L’appareil est désocculté par la présence du miroir qui renvoie le reflet

réédition du recueil, « A une passante » est le récit d’un rencontre amoureuse. Ce ‘coup de foudre’ semble être un événement personnel, subjectif qui ne concerne que l’auteur, pourtant le lecteur se sent implique. En quoi cette subjectivité est en miroir par rapport au lecteur ? Dans un premier temps nous verrons de quelle façon le poète met en évidence cette rencontre, puis nous analyserons la réaction, la réflexion du poète, pour enfin observer en quoi ce poème reflète aussi le lecteur. I)

Deuxièmement, certains procédés permettent au spectateur de se pencher sur la nature de l'homme. Visconti met en scène les miroirs dans son film, qui reviennent de manière entêtante, incessante, créant à eux seuls un motif du film. En effet, les personnages sont visibles de manière directe, filmés par la caméra, mais pas seulement. Le champ de la caméra inclue aussi très souvent un miroir dans lequel on voit le reflet des personnages qui s'y regardent ou non. Les personnages sont ainsi pris dans leur intimité

française, les monarques ont vécu un règne différent. Qu’il soit placé sous le seuil de la paix ou de la violence, la monarchie qu'ils défendent est renvoyée à leur personne, en d’autre mot, leur corps. Ils ne sont pas de simples humains, ils sont le miroir de leur politique et de leur personnalité. Le corps du roi est un symbole de puissance, mais aussi la représentation de dieu sur terre : “Le roi te touche, dieu te guérit". On peut alors parler de mystification du corps. Quant au roi, la définition

quittent Yonville sans l’emmener avec eux. Et dans la troisième partie, les jeudis qu’elle passe à Rouen avec Léon ne sont qu’un leurre : le soir venant, elle reprend “l’Hirondelle”, le fiacre qui la ramène au foyer conjugal. On notera le choix symbolique du nom par Flaubert, au sens où les hirondelles sont des oiseaux connus pour toujours revenir au nid familial. Flaubert construit donc l’incapacité de l'héroïne à échapper à sa prison, et perpétuellement la ramène à son point de départ. Pour symboliser

assez exptionnel. Par conséquent, le noyau de la littérature semble être le fait de confronter un héros à un élément imprévu : ses choix, ses obligations et leurs conséquences. Je cite, Stendhal : « Le roman est un miroir que l’on promène sur la route » Qu’il soit réaliste, symbolique, surréaliste, fantastique, ou causal, il ne fait que copier l’existence dans sa dimension hasardeuse. Le hasard dicte notre vie, on pourrait l’appeler destinée, karma, futur, ou avenir selon notre philosophie, notre

........................ 42 2.1. Critique de la relation de ressemblance chez Carnap ............................................... 42 2.2. La critique de la relation de ressemblance dans la structure sémantique ................. 45 3. Cadres symboliques.............................................................................................................. 50 3.1. Un nouveau choix constructiviste : le symbole ........................................................ 50 3.2. Cadres de perspective:

Introduction • « Sans personnage, point de roman » (Anthony Burgess). « Un roman, c’est un miroir que l’on promène le long d’un chemin » (Stendhal). Certes, il y a une différence entre personnage et personne : l’un renvoie à la création littéraire, l’autre au réel. Mais quand le lecteur est plongé dans un roman, il arrive souvent que, pour lui, les personnages deviennent personnes et reflètent, comme un vrai miroir, l’image de la société dans laquelle il vit. • La seule fonction du personnage de roman

d’appréhender la Connaissance La démarche symbolique consiste à partir de plusieurs éléments à désigner un seul objet qui les réunit tous. Faire du plusieurs un seul. Réduire la multiplicité des questions en une seule réponse qui apaise et qui réunit.Le symbole est un regard porté au-delà des apparences, au cœur même de la nature des choses. Il nous fait découvrir l’architecture secrète, les facettes multiples. Il est le moyen le plus accessible de traverser le miroir des apparences, d’atteindre l’essence