La Séparation Des Pouvoirs Dans Les Constitutions Révolutionnaires

république (1848-1851) Second empire (1852-1870) SECTION 2. BONAPARTISME, MONARCHIE, REPUBLIQUE (1799-1870) I Le consulat et le premier empire (1799-1815) La Constitution de 1799 (ou de l’an VIII) Napoléon Bonaparte, régime difficile à classer, à qualifier. On pourrait l‘appeler Monarchie Républicaine. Après 1804, le pouvoir exécutif est dans les mains d’un monarque héréditaire. Celui-ci n’est pas de sang royal il a été porté au trône par le peuple et qui se présente comme le défenseur

place une monarchie constitutionnelle, le peuple encore en tensions après de grands bouleversements politiques, voit arriver Napoléon Bonaparte au pouvoir

HISTOIRE Les différents concepts. 1. Stratification sociale : division de la société en groupes sociaux inégaux selon la naissance, les privilèges, les richesses,… Toute société a 3 grandes valeurs = SAVOIR , AVOIR , POUVOIR. 2. Croissance : augmentation soutenue et durable de l’activité économique et (ou de la demog et/ou du niveau de vie). Elle doit être localisable dans le temps et l’espace. EX = PROGRES DE L’AGRICULTURE. 3. Crise : diminution soutenue, période de difficultés de la

L'origine du principe de séparation des autorités administrative et judiciaire L'affirmation du principe La dualité des autorités administrative et judiciaire est la conséquence de l'interprétation révolutionnaire (1789) du principe de la séparation des pouvoirs. Cette interprétation est l'œuvre du législateur révolutionnaire dans la loi des 16 et 24 août 1790. La Révolution entend faire table rase de toutes les institutions administratives et judiciaires qui connaissent du contentieux administratif

exemple de la police. Les élections présidentielles : au sujet des frais le remboursement ne se fera qu'en fonction du résultat c a d 5%: le droit traduit par là un phénomène de force. le pouvoir politique peut être soumis à des règles constitutionnelles mises en place, cependant en gardant des libertés individuelles, pour qu'il y ait la protection des citoyens. Le droit constitutionnel est une branche

« Les pouvoirs du roi en 1791 et 1814 » Avant la DDHC du 26 Août 1791, le roi est un monarque absolu, choisit par Dieux, sacré et inviolable, qui concentre entre ses mains tout les pouvoirs. La DDHC annonce de nouveaux principes ; apparaît alors l’idée d’un pouvoir contractuel, d’un accord de volonté entre le chef de l’Etat et les citoyens. D’abord dans cette déclaration, puis dans la constitution de 1791, sont développés les principes de royauté, de souveraineté nationale mise en œuvre par la

salle du Jeu de paume, ses membres font le serment de « ne jamais se séparer et [de] se rassembler partout où les circonstances l’exigeraient jusqu’à ce que la constitution fût établie et affermie sur des bases solides ». Un nouvel ordre politique naît. Le jour de la prise de la Bastille, le 14 juillet, l’Assemblée décide que « la constitution contiendrait une Déclaration des droits de l’homme », adoptée le 26 août 1789. Les principes qu'elle énonce acquièrent aussitôt une valeur universelle et consacrent

(favorise le contre-pouvoir) B- La contestation idéologique de l’Ancien Régime Des contestations vont apparaître contre l'idéologie de L'A.R (roi détenant son pouvoir de dieu et n'ayant de compte à aucun homme) → Monarchomaques + Lumières + Idées nouvellesMonarchomaques: 3 idées fdtales : Régime mixte, État résultant d'un contrat ou d'une élection, roi peut être destitué par ses sujets.Lumières: (héritiers des monarchomaques), 2 grands philosophesMontesquieu : Séparation des pvrs, pour la

14/07/1789 (Bastille) => 03/09/1791 (Constitution) => 22/09/1792 (Ier République) : Ere de la liberté 22/09/1792 : début de l’ère républicaine Les constitutions de 1791 et 1793, séparées par la période de la Convention National s’inspirent directement des idées de Montesquieu (séparation des pouvoirs) et Rousseau (souveraineté populaire) Constitution de 1791 La constitution de 1791, qui consacre la séparation extrême des organes et fonctions marque le point de départ de l’échec de l’expérience

La Constitution de 1791. Montesquieu dans son ouvrage intitulé « de l’esprit des lois », rappelle en ces termes la philosophie politique qui doit animer les institutions politiques de toute société « Il faut que par la force des choses le pouvoir arrête le pouvoir ». L’auteur de la théorie dite de « la séparation des pouvoirs », a été reproduit et respecté avec une certaine fidélité par les constituants originaires de la première Constitution écrite connue dans l’histoire constitutionnelle