La Théocratie

sur 380 000 habitants de l’Attique ont le statut de citoyen soit un habitant sur dix environ. 1) Le régime démocratique, une exception historique. Athènes a subi d’autres régimes comme la monarchie : le pouvoir est légitimé par les dieux (théocratie) et est héréditaire. Ensuite, la monarchie est supplantée par une oligarchie : le pouvoir de quelques un, d’un groupe. Il y a trois types d’oligarchies : l’aristocratie, les archontes, ceux qui ont le pouvoir militaire, obtiennent le pouvoir

Il est assimilé au prêtre, ce qui lui donne certains pouvoirs sur l’Eglise, tout en restant subordonné aux évêques de dedans. Les pouvoirs politique et religieux sont totalement imbriqués, ce qui donne lieu à un nouveau mode de gouvernement : la théocratie. Un gouvernement par Dieu et pour Dieu, ce qui implique pour le roi désigné par Dieu d’assurer une justice divine sur terre. Cependant le pouvoir religieux prendra progressivement le dessus et affaiblira le royaume des carolingiens. Les résurgences

régimes politiques que sont : * la monarchie absolue (pouvoir aux mains d'un seul homme) ; * la aristocratie (pouvoir aux mains des meilleurs) ; * l'oligarchie (pouvoir aux mains d'un petit nombre de personnes ou de familles) ; * la théocratie (pouvoir aux mains d'une caste sacerdotale) ; * l'empire, la dictature et autres régimes totalitaires. On parle de démocratie économique ou sociale lorsque les droits sociaux, au logement, au travail, à l'éducation... sont garantis. 2-)PERSPECTIVES :

contre l’arbitraire et l’abus de pouvoir. Ce terme s’oppose à plusieurs régimes tels que la monarchie (pouvoir à un seul homme), l’aristocratie (pouvoir aux meilleurs), l’oligarchie (pouvoir à un petit nombre de personnes ou de familles), la théocratie (pouvoir d’une caste sacerdotale), l’empire, la dictature et d’autres régimes totalitaires. Selon Alexis de Tocqueville, le terme démocratie est utilisé dans un sens spécifique. En effet, selon lui, la démocratie est un état social dans lequel

pouvoir après deux ans de révoltes. L’Ayatollah Khomeiny (exilé en Turquie puis en France depuis 1964) rentre triomphalement en Iran. Il instaure une république religieuse chiite dure, antisioniste, anticapitaliste, et nationaliste. L’Iran est une théocratie c’est-à-dire que le pouvoir est aux mains des religieux qui forment le clergé des mollahs (érudits perses) Le dirigeant suprême de ce pays s’appelle le Guide de la Révolution, il possède tous les pouvoirs. Il contrôle l’armée, n'est pas responsable

que par l’empereur d’orient Or, à Byzance, l’empereur Constantin VI vient de se faire détrôner par sa mère Irène ⇨ trône vacant Léon III profite de la messe de noël pour couronner Charlemagne empereur B) La théocratie royale carolingienne et ses conséquences Théocratie : pouvoir venant de Dieu s’exerçant par l’intermédiaire du roi Eglise et royauté sont confondues 1) L’alliance du trône et de l’autel - Courant 3ème siècle : lien politique entre eux - 380 : Edit de Thessalonique :

personne, c’est s’exposer à la colère de Dieu et en courir une risque damnation éternelle. C. La portée du sacre sur la nature du pouvoir. La nature du pouvoir a évolué au travers de deux conceptions, celle du ministère royal et de la théocratie. En premier lieu, le sacre restaure la « res publica » au travers de la conception de la fonction royale. Cela avec l’idée d’un roi exerçant une fonction de service dans l’intérêt du peuple. Cette fonction royale était désignée par l’Eglise

politique. L’analyse systémique développée dans les années 60 a donné au Management Public la cohérence qui lui a permis d’émerger comme discipline autonome. L’administration laïque et républicaine s’est édifiée sur la place laissée vide par la théocratie : ce constat permet de comprendre les enjeux symboliques et structuraux qui traversent notre vision de l’Etat. La réforme est cependant aujourd’hui nécessaire pour des raisons budgétaires, économiques, (mise en place de filières de technologies

→ 16e siècle : Occ en expansion. 2-1 monde encadré par l'Église. Monde Chrétien > Baptême Généralisé. Construction églises. Pvr : Evêques → Le Pape est chef de l'Eglise successeur. Il es supérieur aux rois Théocratie : pouvoir religieux > pouvoir politiques L'Eglise est très riche donc Multiplication des ordres monastiques 3-1 société hiérarchisée. 3 ordres → ceux qui prient = Clergé : Société → ceux qui combattent

mission est de conduire les laïcs au salut. En retour, ceux-ci doivent les défendre et les nourrir (dîme : 1/10 des récoltes). C) Église et pouvoir temporel. La papauté souhaite dominer et contrôler le pouvoir temporel des rois et des princes (« théocratie » pontificale : théorie d'une primauté du pouvoir pontifical sur les gouvernements civils). Le pape, successeur de l’apôtre Pierre, 1er évêque de Rome, se perçoit comme le seul chef de l’Église, suite au déclin des patriarches de Jérusalem, Antioche