La Vassalité Aux Temps Féodaux

double activité qui correspond au double aspect à l’époque de la jurisprudence. Ils ont eu une activité de doctrine, ils ont écrit des œuvres doctrinales. Ils ont surtout écrit du droit privé. Deuxième activité, une activité pratique. Cad qu’en même temps ils ont été avocats, rédacteurs d’actes, consultants. A Rome, la jurisprudence est à la fois une science de la connaissance des règles, et un art (la mise en pratique des règles pour le droit). A cette période, on assiste à une unification progressive

l'Empereur C'est en tant que dernier fils survivant de Charlemagne que Louis Ier le Pieux (ou le Débonnaire) obtient le titre d'empereur d'Occident en 814. L'empire ne sera donc pas découpé, comme il était coutume de le faire à l'époque. Pendant quelques temps encore, la machine crée par Charlemagne va continuer de fonctionner. Mais Louis Ier qui se fait appelé « le Débonnaire » en raison de sa faiblesse de caractère n'est pas l'homme apte à conserver l'unité. Jusqu'à sa mort, il va lutter contre ses trois

Seconde Parti: L'époque féodale  Au moment de l'an 1000 la civilisation occidentale est sur le point de s'effondrer depuis la mort de  Charles de Chauve, l'État agonise, il est devenu faible et nulle part il y a de pouvoir fort. L' Église  connait alors un abaissement très profond, la papauté va être discrédité par la mauvaise conduite des  Papes eux­même et dans l'Église locale c'est la discipline qui règne. On se met à vendre les charges  épiscopale ou à les transmettre d'oncle à neveux ou de père en fils

CM MEDIEVALE CM 1 : Temps de transition. Le second moyen-age. Le moyen age est une construction d'historien. Vers 1330 Petrarque qualifie l'epoque préchrétienne d'antiqua (ancienne) et la periode chetienne de nova. 313 la chretienté est reconnu a Rome. En 1442 Leonard Bruni dans son Histoire des Florentins il envisage un découpage en 3 périodes. Giorgio Vasari oppose l'art gothique (pejoratif a l'epoque) a l'art de la renaissance. Le moyen-age n'est pas defaut, il nait entre l'antiquité et la

I-LA REFLEXION PHILOSOPHIQUE AU COURS DE L'ANTIQUITE : L'ORGANISATION DE LA CITE 4personnes ont réfléchi à l'évolution politique de leur temps : -Hérodote -Périclès -Platon -Aristote Certains sont des hommes d'action, c'est le cas de Périclès,. Ils vont s'interroger sur les différents types de régime : la tyrannie, l'aristocratie, la démocratie, royauté,... Herodote : père de l'histoire de la philosophie de la politique, un des premiers auteurs de l'histoire à écrire sur les institutions

commence en 987 avec l’avènement d’Hugues Capet, qui annonce le début de la dynastie capétienne. Elle s’achève en 1453 (fin de la guerre de cent ans).Cette période représente le moyen âge a proprement parler. -La 3ème, s’étale jusqu’en 1789 : C’est les temps modernes (sous l’ancien régime) La 4ème, de 1789 à nos jours. Les individus ont besoin du droit et des institutions pour vivre ensemble. Problématique : Dans quelle mesure les droits et les institutions des périodes précédentes peuvent elles avoir

qu’un vindex rachète la dette. Si personne ne vient il peut être vendu comme esclave ou procéder à la « partes secuanto ». lLes créanciers préfèrent organiser un esclavage temporaire. Le débiteur va travailler gratuitement pour le créancier pendant un temps variable de manière à ce que sa dette s’éteigne par compensation. Pignoris capio (prise de gage) : montre que le droit de créance qui découle de l’obligation est un droit de nature patrimoniale. C’est plus un droit de rétention. Lorsqu’il s’agit

1- Du Xe au XIIe, temps féodaux La société éclate en seigneuries peuple se rassemble autour de grands seigneurs, cette période ignore la notion d’État. 2- Du XIIe au XVe L'occident assiste à un fabuleux renouveau économique, intellectuel, l’État resurgit c'est le retour du roi qui reprend peu à peu son autorité avec l'aide de l’Église. 3/ L’Ancien Régime ou les Temps Modernes

des inconnus. On ne sait quasiment rien de la plupart des législateurs et, à de rares exceptions près, leurs Lois ne sont pas mieux connues. Après les lois dictées par ces « Tyrans », s’annonce le règne des lois votées par le peuple. En effet, les temps politiques vont changer avec l’avènement dans les cités grecques de la notion de démocratie. Le texte le plus important par son ampleur et sa bonne conservation est sans conteste la célèbre loi de la cité de Gortyne (milieu du Vème siècle av. J.C.)

l’entreprise. Ici s’entrechoquent de la conception du travail une première conception ancestrale et une seconde plus actuelle. 1ere conception : Encore un peu en vogue en France et au Japon où l’entreprise est encore structurée selon un modèle féodal des liens de vassalité. → Fort sentiment d’appartenance à la communauté. Travail comme un foyer. Travail considéré comme l’expression et le prolongement de la personne. Lieu d’épanouissement des facultés intellectuelles et manuelles. 2eme conception : L’employé