La Vie Des Thélémites

écrire Gargantua, Rabelais se serait inspiré d'un légende celtique : celle de Gargan, grand mangeur, coureur de jupon, bagarreur, un peu benêt mais au grand cœur et qui mena une vie d'errance. Gar voulant dire pierre et gan géante, Rabelais aurait rajouté (tua) qui voudrait dire Homme. Le titre complet de l'œuvre est « La vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel ».. Dans le prologue, Rabelais s'adresse au lecteur pour lui signifier, de façon imagée, qu'il ne faut pas se fier à l'aspect

Utopie ; (1516) Roman politique dont le nom désigne ce qui n’existe nulle part. L’œuvre se compose en 2 parties ; . Critique de l’organisation politique et religieuse du régime monarchique -> misère des anglais. . Description de la vie idéale sur l’île d’Utopie -> équité parfaite entre les individus soumis à un régime communautaire qui n’entrave pas la liberté de chacun.  Dialogue entre le personnage de Raphaël et l’auteur lui-même. Extrait -> fin du discours de Raphaël ;

ce lieu utopiste. Nous dresserons, dans un premier temps, le portait de la vie des habitants de l’Abbaye de Thélème. Ensuite, il conviendra d’étudier comment les valeurs Humanistes se retrouvent dans leur mode de vie. La seule règle en vigueur dans cette abbaye est donc la liberté absolue. Aucune obligation ne régit la vie quotidienne de ses habitants. Les risques d’abus sont évités par la nature même des Thélémites qui représentent l’idéal humaniste : des hommes et des femmes vivant en toute

réalisateur. Pour lui le cinéma est un rituel magique en relation avec Lucifer. Son travail ce base sur les expérimentations, de l’image, de la lumière, et du son afin d’inventé un cinéma sensorielle a travers ces films « poétique ». Kenneth Anger ou la vie d’un marginal en rébellion contre les normes établies, qu’elles soient de la société ou du cinéma. Kenneth Anger commence sa carrière à Hollywood à l’âge de 8 ans ou il est un enfant prodige au coté de Shirley Temple dans le film « A Midsummer Night’s

grandes parties:- La population de l’abbaye- La vie de Thélème- Une abbaye contraire au classique I - La population de l’abbaye de ThélèmeDes hommes et des femmes, il y a des couples possibles à leur sortie de ce lieu.- Origine noble, c’est une élite de la société "bien nés"- Excellente éducation "bien construit" importance de l’éducation- Ils possèdent des qualités sociales "conversant en compagnie honnête" Ces qualités s’expriment dans la vie de chaque jour, le groupe suit la décision de l’individu

conviendra de dresser le portrait des heureux habitants de l’abbaye. Pour terminer, nous évoquerons le fonctionnement de leur vie communautaire est ses limites éventuelles. La seule règle en vigueur dans cette abbaye est donc la liberté absolue. Aucune obligation ne régit la vie quotidienne de ses habitants. Les risques d’abus sont évités par la nature même des Thélémites qui représentent l’idéal humaniste : des hommes et des femmes vivant en toute harmonie, cultivés, actifs et sensibles. L’intérêt

Thélème Le roman de Gargantua s’achève sur la description de la vie à la célèbre abbaye de Thélème où les principes humanistes sont mis en application. Pourquoi peut-on dire que l’abbaye de Thélème est une utopie humaniste ? Nous verrons d’abord en quoi Thélème s’oppose radicalement à une abbaye classique avant d’analyser les raisons qui sont à l’origine de ce renversement. I Une abbaye inversée La première phrase (_Toute leur vie était organisée, non par des lois, des statuts ou des règles,

trois grandes parties : - La population de l’abbaye - La vie de Thélème - Un abbaye contraire au classique I. La population de l’abbaye 1) Un groupe d'exception. * Mixité : hommes et femme, il ya des couples possibles à leur sortie de ce lieu. * Groupe unis: emploie du pluriel * Pas d'individualisation * Ils possèdent des qualités sociales l.11 "conversant en compagnie honnête " Ces qualités s’expriment dans la vie de chaque jour, le groupe suit la décision de l’individu =

de ce lieu. - Origine noble, c’est une élite de la société " bien nés " - Excellente éducation " bien construit " importance de l’éducation - Ils possèdent des qualités sociales "conversant en compagnie honnête " Ces qualités s’expriment dans la vie de chaque jour, le groupe suit la décision de l’individu = émulation avec les " si " -> antithèse entre tous - Ils ont des connaissances dans divers domaines, ce sont des humanistes. - Ils sont des activités raffinées comme par exemple : chasse

compagnie »(l.7) Ces qualités s'expriment dans le vie de chaque jour, le groupe sert la décision de l'individu→émulation avec « si » →antithèse entre « tous » -ce sont des humanistes : connaissances diverses, activités de nobles : « lire, écrire, chanter , jouer d'instruments de musique... »(l.25 à 32). - « portaient »(x2) = activité commune -ils ont « par nature »le sens de l'honneur et de la responsabilité. 2/La vie à Thélème -la vie dans cette abbaye se fonde sur une devise « Fais ce