La Violence Antithèse

-Lexique: fasciné v8, crispé v6 = notion immobilité mots relevant de stabilité pour elle: balançant v4, soulevant v4, statue v5, majestueuse v2, fastueuse v3 = sérénité, divinisation Mot relevant du tumulte, violence pour lui: ouragan v7, extravagant v6, crispé v6 = confusion « en grand deuil » v2= souffrance/beauté d'après Baudelaire. Lexique du bruit v1= contact visuel seulement, environnement hostile à la parole

n'est pas responsable : - Dieu donne la vie mais l'homme est responsable de ce qui suit : l.5. - L'impératif disparaît au profit de la conjonction de subordination : Dieu n'est plus présent dans la syntaxe. • Les hommes sont responsables de la violence : - Champs lexicaux de la haine, de la tyrannie, de la persécution : " haïr, égorger, persécution, tyrannie, guerre, brigandage ". • Un appel direct aux hommes : - Impératif négatif adressé aux hommes : " ne nous haïssons pas ", " ne nous déchirons

personnage. II/ Les marques de la Folie (l.22) « je veux le fuir en vain ; il me suit ; il est là ; il m’obsède sans cesse ». -marque de l’obsession présence physique et mentale de Valmont hallucination -gradation : violence de la pensée de Tourvel -antithèse entre le désir de fuir et la présence de Valmont qu’elle subit. Vocabulaire de la faute, de la culpabilité, de la mort -> registre tragique Renforcé par la présence de la religion Vocabulaire de la souffrance} « les

révélation de l'aveu de Phèdre à Oeunone fait apparaître une violence tragique. Racine est un auteur du 17° siecle qui est célèbre pour avoir écrit des tragédies dont Phèdre qui la présente amoureuse de son beau fils. Cette scène est la première où apparaît Phèdre. C'est une scène d'aveu où elle avoue à Oeunone son amour coupable. L'extrait est un long monologue de Phèdre au cour du quel nous vairons comment sa révélation fait appéraitre une violence tragique. Nous étudirons les manifestations de son amour

plus sec avec la formule plus générale qui suit. Il y a une Antithèse et parallélisme qui montre la faciliter de figaro de répondre. Opposent les manifestations extérieures de la relation conjugale (cadeaux…) à l'authenticité des sentiments. Figaro révèle l'écart entre la générosité, le luxe " superflu " et la réalité du délaissement de la femme par l'époux, le " nécessaire " étant l'amour vrai. Puis il y a une augmentation de la violence verbale Nouvelle attaque du comte, il reproche à Figaro sa

rhétorique de la violence .Cette charge polémique est de plus ,renforcée par la vivacité du texte. Victor Hugo présente dans cette préface, deux thèses. Une qu’il soutient ainsi qu’une qu’il réfute .En effet le texte commence par l’affirmation de la thèse qui récuse, ou il cherche a faire adhérer le lecteur a ceux qui défendent la peine de mort. Mais ‘auteur défend la thèse contraire, c’est-à-dire qu’il est contre la peine de mort. Nous pouvons alors découvrir un schéma thèse antithèse. En effet

vision du monde?) | |définir la vision du monde baroque et ses expressions (thèmes, motifs, figure) | |les figures de style du baroque (antithèse, oxymore, hyperbole...) | |Groupement de textes |

étudierons tout d’abord le combat épique d’une violence extrême, puis nous analyserons le caractère spectaculaire de cet épisode qui révèle bien plus de choses qu’il n’y paraît sur le roman et la vision d’Hugo concernant l’homme et l’Histoire. I/ Un combat épique d’une violence extrême 1. La violence extrême du combat - Champ lexical du combat : « corps-à-corps », « esquiva le choc », « attaquant », « l’homme avait vaincu » - Champ lexical de la violence et de la destruction : « chocs », « combat »

Thèse : 1) positif interne 2) positif externe 3) négatif interne 4) négatif externe Antithèse : 1) La santé 2) L’entourage 3) L’argent « Tu noies tes chagrins dans l’alcool ? Méfie-toi, ils savent nager. » [Yves Mirande]. L’alcool, substance liquide au pouvoir désinhibiteur utilisée depuis le néolithique est devenu aujourd’hui une problématique qui concerne tout le monde, que ce soit les femmes, les hommes adultes

c urieux s’y c oupent, se c assent les ongles ». L’allitération en « qu » montre la violence de l’action. L’utilisation des « : » permet d’exprimer le résultat final « c’est un travail grossier », il n’est pas satisfaisant. La cinquième phrase résument la violence de l’acte. « les c oups », rappellent l’allitération de la phrase précédente. L’huitre est le martyr de l’homme dont les coups