La Violence Antithèse

sa colère et qui sont indice de surprise Répétitions qui viennent relayer ce sentiment « quitter » vers.3 et 4 ; Médée subit un affront, et cela se voit avec l’anaphore « me ». Cette blessure est si vive qu’elle passe de l’amour à la haine, les antithèses soulignent cette transformation, aux vers 14 et 15, vers 18 et 19, vers 16 b) Une colère grandissante Termes de rage, haine, colère ; Médée est en état de rage vers. 11-15-22 « ma rage contre lui », « je le ferai par haine », « qui suivra ma colère »

les matelots. Cela est d'une tels violence que Baudelaire le fait remarquer dans le premier vers. Dans son univers l'albatroce est majastueux, le ciel est un monde de grandeur er d'harmonie. Les allitérations en [L] et [S] montre la fluidité de son vol. Par contre le poème utilise des termes dévalorisant pour qualifier l'oiseau qui est posé. C'est adjectif son écrite par paires coordonnés. Cela accentue la maladresse de l'oiseau. Le poème constitue des antithèses qui montre a la fois la majestuosité

la femme domine et l'homme qui est ici Charles Baudelaire est censé appréhender le fait que celle-ci le prenne dans ses bras. L'amour prend la forme d'un sacrifice où les rôles s'échangent d'un vers à l'autre, où la tendresse est remplacée par la violence. Le parallélisme « timide et libertine, et fragile et robuste » (v14) renforce l'idée que la femme joue un double jeu : l'amour et la domination, c'est a dire l'adoration et la crainte. Ensuite, à travers la diérèse « je sais la science » (v5)

des cieux. Q2 : Mars veut dc remettre le Romain à sa place & pour cela donna aux Goths une ardeur guerrière assez grde pour qu’ils puissent battre Rome (prise de Rome en 410) Ardeur rime avec froideur : la première sera vaincu par la seconde. Antithèse tt au long du Q2 enter le froid & le chaud ( combat. T1 : les Goths parvinrent à soumettre Rome. Goths = cô les Géants et les guerriers nés des dents du dragon : renforce leur aspect primitif et brutal. T2 : ???????????????? Sonnet n°12 :

sacré). Le rire est négatif, c’est un rire dégradant le rieur et sa cible. CE sont des huées. Il y a un réseau entre « rire », « cracher », « imiter », « se moquer », « railler ». Effet d’antithèse accompagnant le parallélisme. Au vers 24 il y a une antithèse dans les mots : les anciens ne rient pas. Pour stigmatiser l’indignité de ce peuple qui se livre à la perdition. Renoncement à la sagesse qui constitue un contraste avec la noblesse. Le poète est assimilé au prophète, il s’agit d’une figure tragique :

c », l.4-5 accumulation « il ne savait ni lettres […] ni vignes » ; l.10-11 « c'était un monde enfant ». L'Amérique a tout une vie à accomplir. Par contraste, l'Ancien Monde est un vieillard « notre fin » (l.6), « tombera en paralysie » (l.7-8). Antithèse > progrès du Nouveau Monde vs décrépitude de l'ancien Monde, « entrer en lumière » (l.7) vs « en sortira » (l.7), « en vigueur » (l.8) vs « perclus » (l.8) > paralysé. b] L'éloge du bon sauvage -Métaphore de la mère nourricière « mère nourrice »

Kheny ANQUETIL 1°1 De sang et de lumière, Laurent GaudéLaurent Gaudé :Laurent Gaudé est un homme de lettre, à la fois écrivain et poète qui écrit des romans, des nouvelles, des pièces de théâtres et des poèmes. Né le 6 juillet 1972 dans le 14e arrondissement de Paris. La littérature de Laurent Gaudé, c’est une littérature de la prise de parole, de la voix. Il suit des étu des littéraires de lettres modernes puis passe une thèse en études théâtrales. Passionné par le théâtre, il décide

deux partie dont le point de liaison est le zoom sur l’œil de la petite fille. On peut aussi prendre un autre aspect comme point de liaison des deux parties mais nous y reviendrons dans la partie "micro". Ces deux parties présentes une antithèse entre elle, c’est à dire qu’elle s’oppose par leur contenu filmique et au niveau de leurs évocations respectives. D’un côté nous avons une petite fille (Daisy) innocente (habillée en blanc), pure, vulnérable qui compte les pétales d’une marguerite

second aveu de la pièce, l’aveu d’un amour incontrôlé et excessif. Pour étudier cette scène, nous montrerons, dans un premier axe, que Phèdre construit un fantasme puis nous étudierons dans un 2e axe, les notions de fatalité, de monstruosité et de violence. AXE 1 : LA CONSTRUCTION D’UN FANTASME Un fantasme est une image qui est associé au désir le plus profond d’un être humain. C’est donc l’image d’Hippolyte qui s’impose dans le discours de Phèdre, à tout moment et à tout propos. Phèdre s’y livre

Absence d'individualité, aspect grégaire, manque d'originalité => société visé => Prédateurs, violence envers les oiseaux, torture, moquerie, mépris «pour s'amuser» => cruauté gratuite des hommes L'albatros: - Collectif puis individualisé => situation pathétique, seul face au groupe => Un singulier à valeur d'universel: oiseau symbole de tous les poète maudits - Antithèses = opposition entre deux visions de l'albatros: Vision positive: - Amical, pacifique, «indolent», nonchalant