La Violence Antithèse

cause des hommes de couleur et dénonce l’inhumanité des colons. PROBLÉMATIQUE:Comment ODG défend-elle la cause des hommes de couleur à travers une plaidoirie polémique?MOUVEMENTS:L. 1 à 9: L’accusation de la politique françaiseL. 9 à 21: La violence de actes colonsL. 21 à 29: Utilisation du divin pour raisonner les HommesANALYSE:Ligne 1, 2: l’adjectif «nécessaire» montre qu’elle associe son texte à un devoir. «les troubles» porte la marque du pluriel, pour décrire l’importance de la cause, associé

la fin d'un empire qui semblait être éternel. “Arbre de la vie était tout aspergé de sang” → allégorie et métaphore → annonce de la destruction de la vie des azteques “aspergé de sang” “fendu la poitrine” → champ lexical du sacrifice et de la violence → annonce la brutalisation qui accompagne conquista “ barbares” → comparaison et ironie → des européens à des barbares quand normalement se sont les indigenes qui sont considérés des barbares. Pourrait aussi faire allusion au fait qu'ils en parlent

les poèmes excentriques. Metaphore filée de la mer. Le surréalisme qui tombe à l'eau : " La mer, dans la mer " = rupture des espoirs fondés dans le surréalisme. Le champ lexical de l'eau se poursuit vers 4 , " Eau plus pure et plus silencieuse ", antithèse de " la mer fracassante " du vers 3. Ce vers fait allusion au désir d'Eluard d'une poèsie et d'une vie plus traditionelle, on peut aussi voir dans les allusions aux cloches et à la mer à sa vie avec Gala dont il souhaiterait qu'elle soit plus calme

une figure angélique, qui peut être interprétée comme le Saint Esprit, souvent représenté sous la forme d'un oiseau. Langlois dit également plusieurs fois le mot « Paix » l. 32, 34, 42, ce qui peut faire penser aux sermons à l'église, élément en antithèse avec le principe même de la chasse, qui est un événement de grande brutalité. Après l'analyse du comportement du personnage, nous comprenons mieux le mot composé « torches-colombes » l. 34; en effet, ce néologisme apporte dans l'extrait le sens religieux

I.P.I. La femme représente le paradis pour Baudelaire. I.S.A. Baudelaire rêve d’un monde meilleur dû à la femme. 1. Antithèse qui illustre la rêverie : « Quand, les yeux fermés, en un soir chaud d’automne, / Je respire l’odeur de ton sein chaleureux, / Je vois se dérouler des rivages heureux » (V.1-3) Parfum exotique Il y a la présence de la femme — « ton sein » — dans un monde idéal imaginé par le poète puisqu’au début du vers il précise qu’il a les yeux fermés et ensuite il dit « Je

d’anéantissement et de domination lexique qualifiant les Européens : cruauté, violence, esclavage, mort... caractères irrémédiables aux faits qu'ils ont accomplis b) Intrusion de la notion de propriété et de nouveaux besoins distinction du tien et du mien : périphrase désignant la propriété l.22 apparition de nouveaux besoins superficiels (inutiles lumières – l.43) qui entraîne la jalousie et la violence appropriation des femmes du pays (l.24 et 25) : les Tahitiens dénonce un « vol »

l'importance d'une interp rétation précise, réfléchie et vigilante de l'antithèse. Démontrer que l'histoire n'est pas la simple narration d'événements passés car elle poursuit d'autres fins, c'est attaquer la thèse de l'extérieur en lui opposant une antithèse qui elle -même n'est pas plus "vraie" que la thèse, puisqu'on peut lui opposer l'antithèse ! C'est pourquoi nous préférons la troisième démarche. Elle établit que l'histoire par essence ne peut être le simple récit des faits passés, et se présente

des contraintes dans la réalisation de certains de nos désirs. Exemple : il n’est pas impossible de faire voler un objet plus lourd que l’air, mais pour cela, il faut prendre en compte les contraintes physiques imposées par l’air. Déterminisme (antithèse) «  Nous devons donc envisager l’état présent de l’univers comme l’effet de son état antérieur et comme la cause de celui qui va suivre. Une intelligence qui, pour un instant donné, connaîtrait toutes les forces dont la nature est animée et la situation

se succèdent, sans coordination) + assonances en [i] + antithèse (rougir ≠ pâlir) Champ lexical des sens (vue, parole) + emploi répété de la forme négative Emploi de l’adjectif « tout » + antithèse (transir ≠ brûler) + procédé d’insistance (répétition de la conjonction de coordination « et ») Emploi de métaphores reposant sur les champs lexicaux de la maladie et de la blessure Champ lexical de la folie + antithèse « cherchais » ≠ « égarée » Champ lexical de la vision

l'Arabe. J'ai pensé que je n'avais qu'un demi-tour à faire et ce serait fini. Mais toute une plage vibrante de soleil se pressait derrière métaphore personifiante moi. J'ai fait quelques pas vers la source. L'Arabe n'a pas bougé. Malgré tout, il antithèse était encore assez loin. Peut-être à cause des ombres sur son visage, il avait l'air de rire. J'ai attendu. La brûlure du soleil gagnait mes joues et j'ai senti des gouttes de sueur s'amasser dans mes sourcils. C'était le même soleil que le jour