La Violence Au Cinéma

veut gagner des millions ? Certains poncifs du cinéma indien sont au programme (le méchant aux lunettes noires, le couple mixte des héros hindou-musulman, le cru des scènes de violence qui contraste avec la pudeur des scènes d’amour), ce qui crée un mélange intéressant avec d’autres poncifs, ceux du cinéma commercial occidental. L’hybridation analysée par tous les experts de la mondialisation culturelle et du « post-colonial » est une réalité : le cinéma métis devient plus que jamais un produit attractif

début du XXe siècle, le cinéma commence à déranger le pouvoir alors en place à cette époque, à travers notre sujet nous allons essayer de retracer l'évolution parallèle de la censure à la société à la fois géographiquement et chronologiquement. Tout d'abord, il faut savoir que la censure se décline sous diverses formes : elle peut être politique,économique, religieuse ou morale. On assiste aujourd'hui au développement de l'autocensure, où ce sont les professionnels du cinéma qui décident de la non-production

enquêteurs ont appris que le jeune suspect jouait à un jeu vidéo "Grand Theft Auto IV", un jeu réaliste qui encourage la violence et attribue des points aux joueurs pour avoir tué des gens, quelques minutes avant que l'homicide soit commis. Bien évidemment, le fait que le jeune garçon ait joué à GTA IV suscite logiquement une vive polémique. Le lien entre le jeu vidéo et la violence est faite. Cependant, des éléments dans l'affaire laissent perplexes. Comment un enfant de 8 ans a-t-il pu jouer à GTA

[pic] 1 Présentation 2 2 Le cinéma fantastique muet 2 2.1 Le pionnier : Georges Méliès 2 2.2 Adaptations d’œuvres littéraires 3 2.3 L’expressionnisme allemand 3 3 L'essor commercial : le cinéma fantastique hollywoodien 4 3.1 L’empreinte gothique 4 3.2 L’avènement du merveilleux 4 3.3 Le péril atomique, ou la menace de la guerre froide 5 4 Le cinéma fantastique se libère 6 4.1 Le fantastique anglais : le déchaînement des couleurs 6 4.2 Le fantastique italien

L’IMPACT DU CINÉMA DANS LE ROMAN FRANCOPHONE D’AFRIQUE NOIRE Par GUY BEAUDELAIRE TEGOMO Thèse présentée au Département d’études françaises de l’Université Queen’s pour l’obtention du grade de Docteur en Philosophie Queen’s University, Kingston, Ontario, Canada July, 2010 Copyright © Guy Beaudelaire Tegomo, 2010 Résumé La fonction du cinéma telle qu’elle apparaît dans le roman d’Afrique noire francophone et plus particulièrement dans Maïmouna d’Abdoulaye Sadji, Les Bouts

La question de corpus : sujet 1 La littérature permet de restituer le tragique, la grandeur et la violence d’évènements historiques à travers la sensibilité des personnages. Il ne s’agit pas uniquement de raconter les faits, mais de nous les rendre vivants pour être nous-mêmes confrontés aux émotions qu’ils ont pu engendrer. Les héros, en tant que témoins, donnent un souffle à la dureté et à l’horreur des évènements du passé. Jules Barbey d’Aurevilly, dans son roman historique Le Chevalier

domestique, ce sont elles aussi qui subissent davantage les violences sexuelles (75 à 85 %). Celles-ci augmentent dans les statistiques, mais cela est dû, explique la sociologue Alice Debauche, à une certaine « libération de la parole des femmes ». En France par exemple, le nombre de plaintes pour viol est passé d’environ un millier par an dans les années 1980 à dix fois plus dans les années 2000. La mesure et la comparaison de cette violence restent toutefois difficiles, tant les définitions légales

Axe: La délinquance est bien présente : De nos jours la délinquance est devenue facile et précoce. Effectivement la délinquance est accessible aux personnes d’un âge de plus en plus reculé, ainsi nous voyons apparaître le phénomène de légitime violence, car utilisé par tous. La facilité d'entrée dans la délinquance pour les jeunes issus de milieux dits défavorisés est encouragé par plusieurs facteurs : Tous d'abord celui de la déscolarisation en effet de nombreux adolescent sont très vite déscolarisé

comme un accélérateur de l'histoire alors que la finalité est la destruction d'un ennemi porteur de culture. La première guerre mondiale a joué un rôle de matrice, ouvrant un siècle guerrier où la guerre rattrape la société civile et transpose sa violence à la société. Cette guerre fait office d'événement matriciel inaugurant la guerre totale et ouvrant une culture de guerre fondée sur le sacrifice et la soumission à l’État-Nation. L'idée d'une culture de guerre revient aux historiens Anette Becker

| |a) [pic] dans un atelier | |b) [pic] dans un programme de cinéma | |c) [pic] dans un magasin de haute couture | |