La Voie royale

des premiers bâtiments sur la digue, le Pavillon Anglais. Dès 1834, la famille royale manifesta son intérêt pour la station balnéaire : le roi Léopold Ier séjournait dans une maison de maître classique de la Langestraat. La reine Louise-Marie y décéda en 1850. La villégiature royale fit rapidement d'Ostende un endroit à la mode pour la noblesse et la haute bourgeoisie. En 1839, Ostende fut reliée à la capitale par voie de chemin de fer et en 1846 on inaugura la malle Ostende-Douvres. L'architecte

aliénations au domaine royal. Pour ce faire, les juristes distinguèrent un domaine fixe (ensemble des biens et droits acquis par la Couronne à l'avènement d'un roi donné) et le domaine casuel (tout ce qui vient à échoir au roi). Le domaine fixe est inaliénable, mais le roi peut disposer du domaine casuel. Un bien acquis par le roi pouvait entrer dans le domaine fixe après dix ans d'administration par les agents royaux. L'édit de Moulins est une règlementation du domaine royal, considérée comme une

L’actuelle constitution marocaine se réclame, à l’article 2, de la souveraineté nationale, et non pas populaire: La souveraineté appartient à la Nation qui l’exerce directement par voie de référendum et indirectement par l’intermédiaire des institutions constitutionnelles. La notion de nation est distincte de celle de peuple: si le peuple est constitué de l’ensemble des individus peuplant un territoire, la nation renvoie à une idée plus abstraite – si s’il s’agit toujours d’un groupe de personnes

pas la source politique de la souveraineté. En France, le titulaire de la souveraineté n’a pas toujours été le même selon la souveraineté qui était en place à l’époque. On en dénombre 3 : la souveraineté royale, la souveraineté populaire et la souveraineté nationale. La souveraineté royale est la première à être mise en place mais son caractère absolu en relation avec les lois divines ; où c’étaient le roi, sacré par Dieu, qui était le propriétaire de la souveraineté, a été remise en cause au

officiel. Les premiers {text:soft-page-break} coutumiers sont de même nature. Ils sont en général rédigés par des officiers seigneuriaux ou royaux pour faciliter la connaissance des coutûmes notoires. Le premier coutumier ainsi rédiger date du début 13e siècle. Il s'agit du très ancien coutumier de Normandie et par la suite apparaissent les coutumiers du domaine royale, le plus célèbre étant celui des coutûmes de Beauvaisie qui ont été rédigé par Philippe de Beaumanoir en 1283. La redécouverte

culture « pour tous » dans les années 1990. étude de la genèse de cette catégorie d’intervention publique explique le choix d’un soutien à distance du gouvernement comme la continuité du discours et de l’action. En l'absence de tradition de mécénat royal d'envergure, a dominé dans ce pays de tradition libérale la conviction que le marché et la philanthropie étaient mieux placés pour encourager les arts et protéger les trésors nationaux. La culture, loin d’être sacralisée ou identifiée comme une fonction

: « LA REFUTATION DE JEAN JUVENAL DES URSINS3 » INTRODUCTION : -présentation du texte : Jean Juvénal des Ursins, né en 1388 et mort en 1473, était un prélat (archevêque) français qui orientait ses réflexions vers la succession à la fonction royale. C'est dans son oeuvre écrite en 1445 que l'auteur résume les thèses déjà théorisées quelques décennies plus tôt par le juriste languedocien Jean de Terrevermeille. -contexte historique : Le jeune dauphin Charles âgé de 16 ans en 1419, se voit

Louis XIV, roi de France, surnommé « le roi soleil ». Il a vécu entre le XVIIe et le XVIIIe siècle. - Philipe Auguste, roi de France. Il a vécu entre le XIIe et le XIIIe siècle. Il a agrandi le domaine royal, en réunifiant à se cause les ¾ de la France actuelle. Caractéristiques du pouvoir royal sous Louis XIV Tous les pouvoirs sont entre ses mains. Les ministres sont ses exécutants. Il affaiblit la noblesse qui lui est assujettie, mais ça ne l’empêche pas de prendre conseil. Le roi est

maître comme un « véritable don de Dieu » (p. 15). Dès lors, il n’est pas étonnant que Thierno, présenté sous les traits d’un homme extrêmement rigoureux, prenant trop à cœur sa mission d’éducateur et de formateur auprès du jeune cousin de la Grande Royale, nous met finalement mal à l’aise. Si l’Occident a presque partout interdit le châtiment corporel dans ses institutions éducatives, l’école africaine traditionnelle, qu’elle soit d’obédience musulmane ou animiste, n’a jamais cessé, quant à elle, d’utiliser

appliquée désormais : personne ne pourra être traduit en justice si la victime n’a pas porté une accusation formelle : pas d’accusation, pas de procès, cela exclut la capacité du seigneur à se saisir d’officeOn peut aussi choisir la voie de l’arbitrage / transaction plutôt que la voie judiciaire : certaines chartes organisent la pacification entre les parties, elle est confiée aux bourgeois eux-mêmes à on les appelle les apaiseursSon étendue varie en fonction des lieux : parfois le seigneur va conserver le